تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْراً صَغِيرَةً ، وَلَمْ أَدْخُلْ بِهَا وَأَنَا أَخَافُ أَنَّهَا (1) إِذَا دَخَلَتْ عَلَيَّ تَرَانِي (2) أَنْ تَكْرَهَنِي ؛ لِخِضَابِي وَكِبَرِي.

فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « إِذَا دَخَلَتْ (3) فَمُرْهَا (4) قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مُتَوَضِّئَةً ، ثُمَّ أَنْتَ لَاتَصِلُ إِلَيْهَا حَتّى تَوَضَّأَ (5) ، وَصَلِّ (6) رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ مَجِّدِ اللهَ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (7) ، ثُمَّ ادْعُ (8) اللهَ (9) ، وَمُرْ مَنْ مَعَهَا (10) أَنْ يُؤَمِّنُوا عَلى دُعَائِكَ (11) ، وَقُلِ : اللهُمَّ ارْزُقْنِي إِلْفَهَا وَوُدَّهَا وَرِضَاهَا (12) ، وَأَرْضِنِي (13) بِهَا ، وَاجْمَعْ (14) بَيْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَآنَسِ (15) ائْتِلَافٍ ، فَإِنَّكَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَتَكْرَهُ الْحَرَامَ ».

ثُمَّ قَالَ : « وَاعْلَمْ أَنَّ الْإِلْفَ مِنَ اللهِ ، وَالْفِرْكَ (16) مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ لِيُكَرِّهَ مَا أَحَلَّ‌

__________________

(1) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » : « أنّي ». وفي « بح » : « أن ». وفي الوسائل والكافي ، ح 5686 والتهذيب : « أنّها ».

(2) في « بن » وحاشية « ن ، جت » : « فتراني ». وفي الوافي : « إذا ادخلت على فراشي ». وفي الوسائل ، ح 10260 والكافي ، ح 5686 : « أدخل بها على فراشي ( في الوسائل : « فرأتني » ) » بدل « دخلت عليّ تراني ». وفي الوسائل ، ح 25176 والتهذيب : « فرأتني » بدل « تراني ».

(3) في الوافي : « إذا ادخلت عليك إن شاء الله ».

(4) في « ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والكافي ، ح 5686 : « فمرهم ».

(5) في الوافي والوسائل ، ح 10260 والكافي ، ح 5686 : « تتوضّأ ».

(6) في الوسائل ، ح 10260 والكافي ، ح 5686 والتهذيب : « وتصلّي ».

(7) في التهذيب : « مرهم يأمروها أن تصلّي أيضاً ركعتين ، ثمّ تحمد الله وتصلّي على محمّد وآله » بدل « مجّد الله‌وصلّ على محمّد وآل محمّد ».

(8) في « بخ ، جت » : « ادعوا ».

(9) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والكافي ، ح 5686 والتهذيب. وفي المطبوع : « الله ».

(10) في الوافي : « معك ».

(11) في التهذيب : + « ثمّ ادع الله ».

(12) في التهذيب : + « بي ».

(13) في الوسائل ، ح 10260 والكافي ، ح 5686 : « ورضّني ».

(14) في الوسائل ، ح 1060 والكافي ، ح 5686 : « ثمّ اجمع » بدل « واجمع ».

(15) في « بخ ، بف » : « وأيسر ». وفي الوسائل ، ح 10260 والكافي ، ح 5686 : « وأسر ». وفي التهذيب : « وأنفس ».

(16) « الفِرْكُ » : البغض عامّاً ، أو بغض أحد الزوجين للآخر ، قال الجوهري : « ولم يسمع هذا الحرف في غيرالزوجين ». راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1603 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 474 ( فرك ).