ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « وَايْمُ اللهِ ، لَايُجَامِعُ أَحَدٌ فِي هذِهِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نَهى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَنْهَا ، وَقَدِ انْتَهى إِلَيْهِ الْخَبَرُ ، فَيُرْزَقَ وَلَداً ، فَيَرى فِي وَلَدِهِ ذلِكَ مَا يُحِبُّ ». (1)

10136 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (2) عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَتى أَهْلَهُ فِي مُحَاقِ (3) الشَّهْرِ ، فَلْيُسَلِّمْ لِسِقْطِ (4) الْوَلَدِ ». (5)

10137 / 3. عَنْهُ (6) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عليهما السّلام ، قَالَ : « إِنَّ فِيمَا أَوْصى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَلِيّاً عليه السّلام قَالَ : يَا عَلِيُّ ، لَاتُجَامِعْ أَهْلَكَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنَ الْهِلَالِ (7) ،

__________________

(1) المحاسن ، ص 311 ، كتاب العلل ، ح 26 ؛ والاختصاص ، ص 218 ، بسندهما عن عبد الرحمن بن سالم. الفقيه ، ج 3 ، ص 403 ، ح 4407 ، بسند آخر. التهذيب ، ج 7 ، ص 411 ، ح 1642 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 235 ، إلى قوله : « والليلة اللذين يكون فيهما الزلزلة » وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 715 ، ح 22001 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 125 ، ح 25206.

(2) في الوافي : + « موسى ».

(3) المُحاق : ثلاث ليال من آخر الشهر ؛ من المَحْق ، وهو النقص وذهاب البركة ، أو هو ذهاب الشي‌ء كلّه حتّى لا يرى له أثر. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1553 ؛ المصباح المنير ، ص 565 ( محق ).

(4) في التهذيب : « بسقط ».

(5) التهذيب ، ج 7 ، ص 411 ، ح 1643 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 402 ، ح 4406 ، معلّقاً عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام. وفي علل الشرائع ، ص 514 ، ذيل ح 4 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 288 ، ذيل ح 35 ، بسند آخر عن عليّ بن محمّد العسكري ، عن آبائه ، عن أبي جعفر عليهم السّلام. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 235 ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 3 ، ص 403 ، ح 4408 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام ، مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج 22 ، ص 716 ، ح 22003 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 127 ، ح 25208.

(6) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

(7) في « بخ » : « الشهر ».