140 بَابُ نَوَادِرَ‌

10127 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

كَانَ لَنَا جَارٌ شَيْخٌ لَهُ جَارِيَةٌ فَارِهَةٌ (1) قَدْ أَعْطى بِهَا ثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، فَكَانَ (2) لَايَبْلُغُ مِنْهَا مَا يُرِيدُ (3) ، وَكَانَتْ تَقُولُ : اجْعَلْ يَدَكَ كَذَا (4) بَيْنَ شُفْرَيَّ (5) ، فَإِنِّي أَجِدُ لِذلِكَ لَذَّةً ، وَكَانَ (6) يَكْرَهُ أَنْ يَفْعَلَ ذلِكَ (7) ، فَقَالَ لِزُرَارَةَ : سَلْ (8) أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ هذَا ، فَسَأَ لَهُ ، فَقَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَعِينَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مِنْ جَسَدِهِ عَلَيْهَا ، وَلكِنْ لَايَسْتَعِينُ بِغَيْرِ جَسَدِهِ عَلَيْهَا ». (9)

10128 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَأْتِيهِنَّ (10) كَمَا يَأْتِي الطَّيْرُ ، لِيَمْكُثْ وَلْيَلْبَثْ » قَالَ بَعْضُهُمْ (11) : « وَلْيَتَلَبَّثْ ». (12)

__________________

(1) « جارية فارهة » ، أي حسناء مليحة ، وتقال للفتيّة أيضاً : راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 521 ؛ القاموس‌المحيط ، ج 2 ، ص 1641 ( فره ).

(2) في « بن ، جد » والوسائل : « وكان ».

(3) « لا يبلغ منها ما يريد » ، أي لا يقدر على مجامعتها ووطيها.

(4) في « ن ، بف » : « كذا ».

(5) الشُفْر : حَرْف فرج المرأة ، ويقال لناحيتها : الإسكتان ، ولطرفيها : الشُفْران. وشُفر كلّ شي‌ء : حَرْفه وناحيته. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 419 ( شفر ).

(6) في « ن ، بح ، بخ ، جت » والوافي : « فكان ».

(7) في « م ، جد » : « ذلك ».

(8) هكذا في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « سل لي ». وفي المطبوع : « اسأل ».

(9) الوافي ، ج 22 ، ص 724 ، ح 22025 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 111 ، ح 25166.

(10) في « بف » : « فلا يأتينّ ».

(11) في الوافي : « التلبّث : تكلّف اللبث » ، وفي المرآة : « قوله : قال بعضهم ، هو كلام بعض الرواة ، أي قال بعض الرواة مكان « وليلبث » : وليتلبّث ».

(12) التهذيب ، ج 7 ، ص 412 ، ح 1648 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 22 ، ص 721 ، ح 22014 ؛ الوسائل ،