قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : رَجُلٌ يَطَأُ جَارِيَةً لَهُ (1) ، وَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَبْعَثُهَا فِي حَوَائِجِهِ ، وَأَنَّهُ اتَّهَمَهَا ، وَحَبِلَتْ (2)؟
فَقَالَ : « إِذَا هِيَ وَلَدَتْ أَمْسَكَ الْوَلَدَ ، وَلَا يَبِيعُهُ (3) ، وَيَجْعَلُ لَهُ نَصِيباً مِنْ (4) دَارِهِ وَمَالِهِ ، وَلَيْسَ (5) هذِهِ مِثْلَ تِلْكَ (6) ». (7)
10101 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آدَمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يَطَؤُهَا ، وَهِيَ تَخْرُجُ فِي حَوَائِجِهِ (8) ، فَحَبِلَتْ ، فَخَشِيَ أَنْ لَايَكُونَ (9) مِنْهُ : كَيْفَ يَصْنَعُ؟ أَيَبِيعُ الْجَارِيَةَ وَالْوَلَدَ؟
قَالَ : « يَبِيعُ الْجَارِيَةَ ، وَلَا يَبِيعُ الْوَلَدَ ، وَلَا يُوَرِّثُهُ (10) مِنْ مِيرَاثِهِ شَيْئاً (11) ». (12)
10102 / 4. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
__________________
(1) في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « له ».
(2) في الاستبصار : « فحبلت ».
(3) في « بخ ، بف » : « فلا يبعه ». وفي « ن » : « فلا يبيعه ».
(4) في « ن ، بح ، بخ » وحاشية « جت » : « في ».
(5) في الكافي ، ح 13619 والتهذيب ، ج 9 : « وليست ».
(6) في « بن » وحاشية « بخ » : « ذلك ».
(7) الكافي ، كتاب المواريث ، باب ( غير معنون ) ، ح 13619. وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 182 ، ح 635 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 365 ، ح 1310 ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج 9 ، ص 347 ، ح 1246 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج 4 ، ص 315 ، ح 5679 ، معلّقاً عن القاسم بن محمّد الوافي ، ج 23 ، ص 1414 ، ح 23546 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 169 ، ح 26813.
(8) في « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوسائل : « في حوائجه ».
(9) في « بن » : « أن لا تكون ». وفي التهذيب والاستبصار : « أن يكون ».
(10) في « بخ » : « ولا تورّثه ».
(11) في الفقيه : « شيئاً من ماله » بدل « من ميراثه شيئاً ».
(12) التهذيب ، ج 8 ، ص 180 ، ح 630 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 365 ، ح 1309 ، بسندهما عن إبراهيم بن هاشم ، عن آدم بن إسحاق. الفقيه ، ج 4 ، ص 315 ، ح 5678 ، معلّقاً عن عبد الحميد ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 23 ، ص 1415 ، ح 23547 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 170 ، ح 26814.