8686 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ بَيَّاعِ الْأَكْسِيَةِ (1) ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنِّي (2) قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدَعَ السُّوقَ ، وَفِي يَدِي شَيْ‌ءٌ.

قَالَ : « إِذاً يَسْقُطَ رَأْيُكَ ، وَلَا يُسْتَعَانَ بِكَ عَلى شَيْ‌ءٍ (3) ». (4) ‌

8687 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ (5) بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنِّي قَدْ (6) كَفَفْتُ عَنِ التِّجَارَةِ ، وَأَمْسَكْتُ عَنْهَا.

قَالَ : « وَلِمَ ذلِكَ (7)؟ أَعَجْزٌ (8) بِكَ (9)؟ كَذلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ (10) ، لَاتَكُفُّوا (11) عَنِ التِّجَارَةِ ، وَالْتَمِسُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (12) ‌

8688 / 12. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْحَجَّالِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ :

__________________

(1) في « ط ، بخ ، بف » والتهذيب ، ج 6 : « صاحب الأكسية ».

(2) في « ط ، بف » والتهذيب : « إنّي ».

(3) في المرآة : « قوله عليه السّلام : إذا يسقط رأيك ، أي واقعاً ، أو عند الناس. قوله عليه السّلام : على شي‌ء ، أي من الرأي أو حوائج المؤمنين ».

وفي هامش المطبوع : « أي ينقص عقلك ، ولا يرجع الناس إليك في تدبير امورهم ، ولا يشاورونك في إصلاح امورهم ، فصرت حقيراً في أعين الناس وعارياً عن الاعتبار ».

(4) التهذيب ، ج 7 ، ص 3 ، ح 7 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. التهذيب ، ج 6 ، ص 329 ، ح 908 ، بسنده عن ابن سنان الوافي ، ج 17 ، ص 124 ، ح 16978 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 15 ، ح 21862.

(5) في « بف » : « عمر ».

(6) في « بف » : « قد ».

(7) في « ط ، ى ، جن » : « ذاك ».

(8) في « ط » : « عجز » بدون همزة الاستفهام.

(9) في « ط ، بح » : « لك ».

(10) في « ى » : « أموالك ».

(11) في « ى » : « ولا تكفّوا ».

(12) الوافي ، ج 17 ، ص 124 ، ح 16979 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 16 ، ح 21863.