أَمَتُكَ وَهِيَ حُبْلى مِنْ غَيْرِكَ ، أَمَتُكَ وَهِيَ عَلى سَوْمٍ (1) ، أَمَتُكَ (2) وَلَهَا زَوْجٌ ». (3) ‌

93 بَابُ نِكَاحِ الْقَابِلَةِ‌

9918 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ خَلاَّدٍ السِّنْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ (4) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (5) عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ (6) : الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ قَابِلَتَهُ؟

قَالَ : « لَا ، وَلَا ابْنَتَهَا (7) ». (8) ‌

9919 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (9) ، عَنْ أَبِي‌

__________________

(1) السَوْم : عرض السلعة على البيع. راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 310 ( سوم ). وفي مرآة العقول ، ج 20 ، ص 224 : « قوله عليه السّلام : وهي على سوم ، أي لم تشترها بعد ، فقوله : أمتك ، مجاز ».

(2) في التهذيب ، ج 7 : « وأمتك ».

(3) التهذيب ، ج 7 ، ص 293 ، ح 1230 ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج 8 ، ص 198 ، ح 696 ، بسند آخر. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 451 ، ح 4559 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 198 ، ح 695 ؛ والخصال ، ص 438 ، باب العشرة ، ح 27 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 21 ، ص 273 ، ح 21207 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 396 ، ح 25922 ؛ وفيه ، ص 466 ، ح 26107 ، إلى قوله : « امّها أمتك أو اختها أمتك » ؛ وفيه ، ج 21 ، ص 105 ، ح 26644 ملخصاً.

(4) في « ن ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والوسائل : « عن جابر ».

(5) في الوسائل : « أبي جعفر ».

(6) في « بح ، بن ، جت » : « له ».

(7) في مرآة العقول ، ج 20 ، ص 224 : « المشهور كراهة نكاح القابلة وبنتها ، وظاهر كلام الصدوق في المقنع التحريم ، وخصّ الشيخ والمحقّق وجماعة الكراهة بالقابلة المربّية ، ويمكن حمل خبر ابن أبي عمير عن جابر على ما إذا أرضعته بأن يكون التربية كناية عنه ». وراجع : المقنع ، ص 326 ؛ النهاية ، ص 460 ؛ المهذّب ، ج 2 ، ص 189 ؛ السرائر ، ج 2 ، ص 548 ؛ شرائع الإسلام ، ج 2 ، ص 245.

(8) الوافي ، ج 21 ، ص 261 ، ح 21192 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 501 ، ح 26200.

(9) في « جد » وحاشية « م » : « أحمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى ». وفي الوسائل ، ح 25834 : « أحمد عن محمّدبن عيسى ». وفيه ، ح 26198 : « أحمد بن محمّد بن عيسى ». وهذا الأخير سهو جزماً ؛ فإنّ أبا محمّد هذا هو عبد