وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام (1) ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ (2) : الْمَرْأَةُ الْحُبْلى يُتَوَفّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَتَضَعُ (3) ، وَتَزَوَّجُ (4) قَبْلَ أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً؟
فَقَالَ : « إِنْ (5) كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَهَا دَخَلَ بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً (6) ، وَاعْتَدَّتْ (7) بِمَا (8) بَقِيَ عَلَيْهَا (9) مِنْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ (10) ، وَاسْتَقْبَلَتْ عِدَّةً أُخْرى مِنَ الْآخَرِ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ (11) ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ (12) بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَأَتَمَّتْ مَا بَقِيَ مِنْ (13) عِدَّتِهَا ، وَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ ». (14)
9828 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ
__________________
(1) في التهذيب : « عن أبي جعفر عليه السّلام ».
(2) في الوسائل : « قلت له ».
(3) في « بح ، جت » : « وتضع ».
(4) في « ن ، بح ، بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وتتزوّج ».
(5) في التهذيب : « إذا ».
(6) في « بح » : « ولم تحلّ له أبداً ».
(7) في « ن » : « وأتمّت ».
(8) في « ن ، بح » : « ما ».
(9) في « بح » : « من عدّتها » بدل « عليها ». وفي الاستبصار : + « من عدّتها ».
(10) في « بخ » : « الاولى ».
(11) القُروء : جمع القَرْء بفتح القاف ، وهو من الأضداد يطلق على الحيض والطهر ، وقال ابن الأثير : « والأصل في القرء الوقت المعلوم ولذلك وقع على الضدّين ؛ لأنّ لكلّ منهما وقتاً ، وأقرأت المرأة ، إذا طهرت وإذا حاضت ». راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 64 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 32 ( قرأ ).
(12) في الاستبصار : « وإن لم يدخل » بدل « وإن لم يكن دخل ».
(13) في التهذيب : « باقي » بدل « ما بقي من ».
(14) التهذيب ، ج 7 ، ص 307 ، ح 1277 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 187 ، ح 680 ، معلّقاً عن الكليني. الكافي ، كتاب الطلاق ، باب عدّة الحبلى المتوفّى عنها زوجها ونفقتها ، ح 10877 ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وبسند آخر أيضاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ؛ النوادر للأشعري ، ص 109 ، ح 269 ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 281 ، ح 21226 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 450 ، ح 26066.




