مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْمُثَنّى (1) ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ ؛ وَدَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ؛ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أُدَيْمٍ (2) بَيَّاعِ الْهَرَوِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ قَالَ : « الْمُلَاعَنَةُ إِذَا لَاعَنَهَا زَوْجُهَا لَمْ تَحِلَّ (3) لَهُ أَبَداً ، وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فِي عِدَّتِهَا وَهُوَ يَعْلَمُ لَاتَحِلُّ لَهُ أَبَداً ، وَالَّذِي يُطَلِّقُ الطَّلَاقَ الَّذِي لَاتَحِلُّ لَهُ حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَتَزَوَّجَ (4) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (5) لَاتَحِلُّ لَهُ أَبَداً ، وَالْمُحْرِمُ إِذَا تَزَوَّجَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ (6) لَمْ تَحِلَّ (7) لَهُ أَبَداً ». (8) ‌

9824 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

منها رواية أحمد بن محمّد والمراد به ابن أبي نصر عن عبد الله بن بكير بواسطتين ، وقد تكرّرت رواية ابن أبي نصر عن عبد الله بن بكير مباشرة في الأسناد.

ومنها رواية أحمد بن محمّد عن داود بن سرحان بواسطة المثنّى ، وقد روى أحمد بن محمّد بن أبي نصر كتاب داود بن سرحان ، وتكرّرت روايته عنه في كثيرٍ من الأسناد.

ومنها رواية زرارة عن أبي عبد الله عليه السّلام بواسطتين ، وكذا روايته عن عبد الله بن بكير ، وقد روى [ عبد الله ] بن بكير عن زرارة [ بن أعين ] في غير واحد من الأسناد. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 148 ، الرقم 285 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 600 ، ص 613 614 ؛ ج 7 ، ص 402 403 ؛ ج 10 ، ص 424 426 ؛ ج 22 ، ص 343 وص 368 371.

(1) في التهذيب : « الميثمي » والمذكور في بعض نسخه « المثنّى » وهو الصواب وورد على الصواب في طبعةالغفّاري ، ج 7 ، ص 358 ، ح 229. والمراد من المثنّى هذا هو المثنّى بن الوليد الحنّاط. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 183 ، الرقم 9856 وص 379 385.

(2) في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « بف » والوسائل : « آدم ».

(3) في « ن » : « لم يحلّ ».

(4) في التهذيب : « ويتزوّج ».

(5) في النوادر : « وتزوّج ثلاث مرّات ».

(6) في الوافي : « عليه ».

(7) في التهذيب والاستبصار والنوادر : « لا تحلّ ».

(8) التهذيب ، ج 7 ، ص 305 ، ح 1272 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 185 ، ح 674 ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص 108 ، ح 268 ، عن أحمد بن محمّد ، عن المثنّى ، عن زرارة وداود بن سرحان. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 241 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 279 ، ح 21220 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 491 ، ح 26172 ؛ وفيه ، ص 449 ، ح 26065 ملخصاً.