مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 676 من 895

9603 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام (1) أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً « فَكَرِهَ (2) ذلِكَ أَبِي (3) ، فَمَضَيْتُ فَتَزَوَّجْتُهَا (4) ، حَتّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذلِكَ زُرْتُهَا ، فَنَظَرْتُ (5) ، فَلَمْ أَرَ مَا يُعْجِبُنِي ، فَقُمْتُ أَنْصَرِفُ ، فَبَادَرَتْنِي (6) الْقَيِّمَةُ (7) مَعَهَا إِلَى (8) الْبَابِ لِتُغْلِقَهُ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ : لَاتُغْلِقِيهِ ، لَكِ الَّذِي تُرِيدِينَ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلى أَبِي أَخْبَرْتُهُ بِالْأَمْرِ كَيْفَ كَانَ ، فَقَالَ (9) : أَمَا (10) إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا (11) عَلَيْكَ (12) إِلاَّ نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَقَالَ : إِنَّكَ (13) تَزَوَّجْتَهَا فِي سَاعَةٍ حَارَّةٍ ». (14) ‌

9604 / 3. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ (15) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ وَأَبِي الْعَبَّاسِ ، قَالَا :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « لَيْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَدْخُلَ بِامْرَأَةٍ (16) لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ ». (17)

__________________

(1) في الوسائل : « عن أبي جعفر عليه السّلام » بدل « قال : حدّثني أبو جعفر عليه السّلام ».

(2) في التهذيب والاستبصار : « قال : فكره ».

(3) في الوسائل : « أبوه قال » بدل « أبي ».

(4) في « بح » : « فتزوّجها ».

(5) في « بخ » : « فنظرتها ».

(6) في المرآة : « قوله عليه السّلام : فبادرتني ، إنّما فعلت ذلك ؛ ليستقرّ المهر جميعاً بزعمها ».

(7) في التهذيب والاستبصار : « القائمة ».

(8) في « ن ، بح ، بن ، جد » والتهذيب والاستبصار : « إلى ». وفي الوسائل : « معها إلى ».

(9) في « بخ ، بف » والوافي : « قال ».

(10) في الوسائل : « يا بنيّ » بدل « أما ».

(11) في الوسائل : « لها ».

(12) في « جد » وحاشية « م » : « لك عليها » بدل « لها عليك ». وفي « بخ » وحاشية « ن » : + « شي‌ء ».

(13) في « بن » والوسائل : « أنت ».

(14) التهذيب ، ج 7 ، ص 466 ، ح 1868 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 228 ، ح 826 ، معلّقاً عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عبد الله بن زرارة ومحمّد وأحمد ابني الحسن بن عليّ ، عن الحسن بن عليّ ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 21 ، ص 382 ، ح 21417 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 93 ، ح 25119.

(15) في « بف » : « بن زياد ».

(16) في « بف ، بن » وحاشية « جت » والوافي : « بامرأته ».

(17) الوافي ، ج 22 ، ص 75 ، ح 22000 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 94 ، ح 25120.

الصفحة 676 من 895