30 بَابُ كَرَاهِيَةِ (1) تَزْوِيجِ الْحَمْقَاءِ وَالْمَجْنُونَةِ
9550 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : إِيَّاكُمْ وَتَزْوِيجَ الْحَمْقَاءِ ؛ فَإِنَّ صُحْبَتَهَا بَلَاءٌ ، وَوُلْدَهَا ضِيَاعٌ (2) ». (3)
9551 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « زَوِّجُوا الْأَحْمَقَ ، وَلَا تُزَوِّجُوا (4) الْحَمْقَاءَ ؛ فَإِنَّ الْأَحْمَقَ يَنْجُبُ (5) ، وَالْحَمْقَاءَ لَاتَنْجُبُ ». (6)
9552 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
__________________
أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 21 ، ص 116 ، ح 20908 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 442 ، ح 26043 ؛ وج 21 ، ص 176 ، ح 26831.
(1) في « ن ، بح ، جت » : « كراهة ».
(2) « الضِّياع » : جمع الضائع ، وهو الهالك ، يقال : ضاع الشيء يضيع ضَيْعَةً وضَياعاً بالفتح ، أي هلك. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1252 ؛ المصباح المنير ، ص 366 ( ضيع ).
(3) التهذيب ، ج 7 ، ص 406 ، ح 1622 ، معلّقاً عن الكليني. الجعفريّات ، ص 92 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. المقنعة ، ص 513 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ؛ كمال الدين ، ص 574 ، ذيل ح 1 ، ضمن وصايا أكثم بن صيفي ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. وراجع : الغيبة للطوسي ، ص 122 الوافي ، ج 21 ، ص 118 ، ح 20913 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 84 ، ح 25094.
(4) في « بخ » : « ولا تزوّج ».
(5) في الوافي والفقيه : « قد ينجب ».
(6) التهذيب ، ج 7 ، ص 406 ، ح 1623 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 561 ، ح 4929 ، مرسلاً الوافي ، ج 21 ، ص 118 ، ح 20914 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 84 ، ح 25095.
(7) هكذا في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « الخزّاز ».
والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم ذيل ح 75.