امْرَأَتَكَ الشَّيْبَانِيَّةَ خَارِجِيَّةٌ تَشْتِمُ عَلِيّاً عليه السّلام ، فَإِنْ سَرَّكَ أَنْ أُسْمِعَكَ مِنْهَا ذَاكَ (1) أَسْمَعْتُكَ؟ قَالَ (2) : نَعَمْ. قَالَ : فَإِذَا كَانَ غَداً (3) حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ كَمَا كُنْتَ تَخْرُجُ فَعُدْ ، فَاكْمُنْ (4) فِي جَانِبِ الدَّارِ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ كَمَنَ فِي جَانِبِ الدَّارِ ، فَجَاءَ (5) الرَّجُلُ ، فَكَلَّمَهَا ، فَتَبَيَّنَ مِنْهَا (6) ذلِكَ ، فَخَلّى (7) سَبِيلَهَا ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ (8) ». (9)
9539 / 15. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلَهُ أَبِي وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ نِكَاحِ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ؟
فَقَالَ : « نِكَاحُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نِكَاحِ النَّاصِبِيَّةِ (10) ، وَمَا أُحِبُّ (11) لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَلَا النَّصْرَانِيَّةَ مَخَافَةَ أَنْ يَتَهَوَّدَ وَلَدُهُ ، أَوْ يَتَنَصَّرَ (12) ». (13)
9540 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ،
__________________
(1) في « بخ ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها ».
(2) في التهذيب والاستبصار : « فقال ».
(3) في الوسائل : « غداً ».
(4) في التهذيب والاستبصار : « واكمن ». ويقال : كَمَنَ كُموناً ، من باب قعد ، أي توارى واستخفى. المصباح المنير ، ص 541 ( كمن ).
(5) في « ن ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وجاء ».
(6) في « ن ، بح ، جد » : « منها ».
(7) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها فخلّى ».
(8) يقال : أعجبه ، أي حمله على العجب منه ، وسرّه ، وقال الطريحي : « أعجبته المرأة : استحسنها ؛ لأنّ غاية رؤية المتعجّب منه تعظيمه وإحسانه ». راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 581 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 116 ( عجب ).
(9) التهذيب ، ج 7 ، ص 303 ، ح 1262 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 183 ، ح 666 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 103 ، ح 20882 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 551 ، ح 26333.
(10) في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « الناصبة ».
(11) في « بح » : « ما احبّ » بدون الواو.
(12) في « بف » والوافي : « يتنصّروا ».
(13) الوافي ، ج 21 ، ص 104 ، ح 20885 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 534 ، ح 26276 ، من قوله : « وما احبّ للرجل المسلم ».




