زِيَادٌ ، فَأَخَذَ (1) بِيَدِ جُوَيْبِرٍ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ (2) إِلى قَوْمِهِ ، فَزَوَّجَهُ عَلى سُنَّةِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ (3) صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَضَمِنَ صَدَاقَهُ (4) ».

قَالَ : « فَجَهَّزَهَا زِيَادٌ وَهَيَّؤُوهَا (5) ، ثُمَّ أَرْسَلُوا إِلى جُوَيْبِرٍ ، فَقَالُوا لَهُ : أَلَكَ مَنْزِلٌ ، فَنَسُوقَهَا إِلَيْكَ؟ فَقَالَ : وَاللهِ ، مَا لِي مِنْ (6) مَنْزِلٍ ».

قَالَ (7) : « فَهَيَّؤُوهَا ، وَهَيَّؤُوا لَهَا مَنْزِلاً ، وَهَيَّؤُوا (8) فِيهِ فِرَاشاً وَمَتَاعاً ، وَكَسَوْا (9) جُوَيْبِراً ثَوْبَيْنِ ، وَأُدْخِلَتِ الذَّلْفَاءُ فِي بَيْتِهَا ، وَأُدْخِلَ جُوَيْبِرٌ عَلَيْهَا مُعَتِّماً (10) ، فَلَمَّا رَآهَا نَظَرَ إِلى بَيْتٍ وَمَتَاعٍ وَرِيحٍ طَيِّبَةٍ ، قَامَ (11) إِلى زَاوِيَةِ الْبَيْتِ ، فَلَمْ يَزَلْ تَالِياً لِلْقُرْآنِ ، رَاكِعاً وَسَاجِداً حَتّى‌طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَلَمَّا سَمِعَ النِّدَاءَ خَرَجَ ، وَخَرَجَتْ زَوْجَتُهُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَتَوَضَّأَتْ وَصَلَّتِ الصُّبْحَ ، فَسُئِلَتْ : هَلْ مَسَّكِ؟ فَقَالَتْ : مَا زَالَ تَالِياً لِلْقُرْآنِ ، وَرَاكِعاً وَسَاجِداً حَتّى سَمِعَ النِّدَاءَ فَخَرَجَ ، فَلَمَّا كَانَتِ (12) اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ ، فَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ ، وَأَخْفَوْا ذلِكَ مِنْ زِيَادٍ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ (13) الثَّالِثُ ، فَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ ، فَأُخْبِرَ بِذلِكَ أَبُوهَا ، فَانْطَلَقَ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ (14) وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ (15) ، أَمَرْتَنِي بِتَزْوِيجِ جُوَيْبِرٍ ، وَلَا وَاللهِ مَا كَانَ‌

__________________

(1) في « جد » : « وأخذ ». (2) في « بح » : « فأخرجه ».

(3) في « بف ، جت » والوافي : « رسول الله ». (4) في البحار : « صداقها ».

(5) في البحار : « وهيّأها ».

(6) في « ن ، بح » : « من ».

(7) في « بخ ، بف » : « قال ».

(8) في « بخ ، بف » : + « لها ».

(9) في « بخ » : « وألبسوا ».

(10) في « ن ، بح ، بخ ، بن ، جد » والوافي : « مغتمّاً ». و « مُعَتِّماً » أي متأخّراً ، أو سائراً في العَتَمة ، وهي الثلث الأوّل من‌الليل بعد غيبوبة الشفق ، أو هي وقت صلاة العشاء ، أو هي ظلمة الليل ؛ من التعتيم ، وهو السير في العتمة ، والإبطاء ، والتأخير. راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 380 ( عتم ).

(11) في « بخ » : « فأقام ».

(12) في « بح ، بخ ، بف ، بن ، جت » والوافي : « كان ».

(13) في « بخ ، بف ، بن ، جد » : « يوم ».

(14) في « ن ، بح » : « أنت ».

(15) في « بف » : « يا رسول الله ».