67 بَابُ كَرَاهَةِ (1) الْجِزَافِ وَفَضْلِ الْمُكَايَلَةِ‌

8767 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « شَكَا قَوْمٌ إِلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم سُرْعَةَ نَفَادِ (2) طَعَامِهِمْ ، فَقَالَ : تَكِيلُونَ ، أَوْ تَهِيلُونَ (3)؟ قَالُوا (4) : نَهِيلُ يَا رَسُولَ اللهِ يَعْنِي الْجِزَافَ (5) قَالَ (6) : كِيلُوا (7) ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ ». (8) ‌

8768 / 2. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : كِيلُوا طَعَامَكُمْ ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي الطَّعَامِ الْمَكِيلِ (9) ». (10) ‌

__________________

أبي الصبّاح الكناني الوافي ، ج 17 ، ص 92 ، ح 16927 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 438 ، ح 22935.

(1) في « ى ، بخ » : « كراهية ».

(2) في الوافي : « نفاذ ».

(3) في « جد » : « وتهيلون ». ويقال : هِلْتُ الدقيق في الجراب : صببته من غير كيل ، وكلّ شي‌ء أرسلته إرسالاً من‌رمل أو تراب أو طعام أو نحوه ، قلت : هِلْتُهُ أهِيله هَيْلاً فانهال ، أي جرى وانصبّ. الصحاح ، ج 5 ، ص 1855 ( هيل ).

(4) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فقالوا ».

(5) قال ابن الأثير : « الجَزْف والجزاف : المجهول القدر ، مكيلاً كان أو موزوناً ». وقال الفيّومي : « الجِزاف : بيع الشي‌ء لا يعلم كيله ولا وزنه ، وهو اسم من جازف مجازفة ، من باب قاتل ، والجزاف بالضمّ خارج عن القياس ، وهو فارسيّ تعريب گِزاف ، ومن هنا قيل : أصل الكلمة دخيل في العربيّة ». النهاية ، ج 1 ، ص 269 ؛ المصباح المنير ، ص 99 ( جزف ).

(6) في « بح ، جد » : « فقال ».

(7) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع والوافي عن بعض النسخ : + « ولا تهيلوا ». وفي مرآة العقول ، ج 19 ، ص 159 : « قوله صلّى الله عليه وآله وسلّم : كيلوا ، أي عند الصرف في حوائجهم ، أو عند البيع فيكون على الوجوب. والأوّل أظهر ، كما فهمه الأصحاب ».

(8) التهذيب ، ج 7 ، ص 163 ، ح 722 ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السّلام الوافي ، ج 17 ، ص 95 ، ح 16933 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 437 ، ح 22934.

(9) في « ط » : « المكال ».

(10) الجعفريّات ، ص 160 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. الفقيه ، ج 3 ، ص 267 ،