عَجْزَاءَ (1) مَرْبُوعَةً (2) ، فَإِنْ كَرِهْتَهَا فَعَلَيَّ مَهْرُهَا ». (3) ‌

9485 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

قَالَ لِيَ الرِّضَا عليه السّلام : « إِذَا نَكَحْتَ ، فَانْكِحْ عَجْزَاءَ ». (4) ‌

9486 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :

« كَانَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِذَا أَرَادَ تَزْوِيجَ (5) امْرَأَةٍ ، بَعَثَ (6) مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَيَقُولُ (7) لِلْمَبْعُوثَةِ (8) : « شَمِّي لِيتَهَا (9) ، فَإِنْ طَابَ لِيتُهَا طَابَ عَرْفُهَا (10) ، وَانْظُرِي (11) كَعْبَهَا (12) ، فَإِنْ دَرِمَ كَعْبُهَا (13) ، عَظُمَ كَعْثَبُهَا (14) ». (15) ‌

__________________

(1) « عجزاء » : عظيمة العجيزة ، وعجيزة المرأة : عَجُزها ، وهي ما بين الوركين. وعَجُزُ كلّ شي‌ء : مؤخّره. راجع : المصباح المنير ، ص 394 ( عجز ).

(2) « مربوعة » ، أي لاطويلة ولا قصيرة ، بل بينهما. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1214 ( ربع ).

(3) الفقيه ، ج 3 ، ص 387 ، ح 4362 ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 21 ، ص 51 ، ح 20789 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 56 ، ح 25023.

(4) الوافي ، ج 21 ، ص 52 ، ح 20792 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 57 ، ح 25025.

(5) في الفقيه والتهذيب : « أن يتزوّج » بدل « تزويج ».

(6) في « بن » والفقيه : + « إليها ».

(7) في الوسائل والفقيه : « وقال ».

(8) في « بف » والتهذيب : « للمبعوث ».

(9) الليت بالكسر : صفحة العنق. الصحاح ، ج 1 ، ص 265 ( ليت ).

(10) في « بح ، بخ ، بف » : « عرقها ». والعَرْف : الريح طيّبة كانت أو منتنة ، وأكثر استعماله في الطيّبة. كذا في اللغة ، وفي الفقيه : « العَرْف : الريح الطيّبة ؛ قال الله عزّ وجلّ : ( وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ ) [ محمّد (47) : 6 ] أي طيّبها لهم. وقد قيل : إنّ العرف العود الطيّب الريح ». وراجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1113 ( عرف ).

(11) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : + « إلى ».

(12) في البحار : « لكعبها ».

(13) الدَّرَم في الكعب : أن يواريه اللحم حتّى لا يكون له حجم. الصحاح ، ج 5 ، ص 1918 ( درم ). هذا وفي الفقيه : « قوله عليه السّلام : درم كعبها ، أي كثر لحم كعبها ، ويقال : امرأة دَرْماء ، إذا كانت كثيرة لحم القدم والكعب ».

(14) الكَعْثَب والكَثْعَب : الرَّكَبُ الضَخْم الممتلئ الناتئ ... وامرأة كَعْثَب وكثعب : ضَخْمة الركب ؛ يعني