16 بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ (1) بِهِ مِنَ (2) الْمَرْأَةِ عَلَى الْمَحْمَدَةِ‌

9483 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « عَلَيْكُمْ بِذَوَاتِ الْأَوْرَاكِ (3) ؛ فَإِنَّهُنَّ أَنْجَبُ ». (4) ‌

9484 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (5) : تَزَوَّجُوا سَمْرَاءَ (6) عَيْنَاءَ (7) ‌

__________________

الحسن بن محبوب. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 383 ، ح 4344 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 291 ، ح 1 ، بسند آخر ، من قوله : « أنّي اباهي بكم الامم » إلى قوله : « حتّى يدخل أبواي قبلي » مع اختلاف يسير. الجعفريّات ، ص 91 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، إلى قوله : « وأفتح شي‌ء أرحاماً » مع اختلاف الوافي ، ج 21 ، ص 48 ، ح 20788 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 55 ، ح 25021 و 25022.

(1) في « ن » : « ما تستدلّ ».

(2) في « ن ، بح ، جت » : « من ».

(3) « الأوراك » : جمع الورك ، كفلس وحبر وكتف ، وهي ما فوق الفخذ ، وهي مؤنّثة. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1266 ( ورك ).

(4) التهذيب ، ج 7 ، ص 402 ، ح 1602 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر الوافي ، ج 21 ، ص 52 ، ح 20791 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 57 ، ح 25024.

(5) في « بن » : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام ».

(6) « سمراء » : ذات منزلة بين البياض والسواد ، أو ذات لون يضرب إلى السواد الخفيّ ؛ من السُمْرة ، وهي منزلة بين البياض والسواد ، يكون ذلك في ألوان الناس والإبل وما يقبلها. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 376 ( سمر ).

(7) « العيناء » : واسعة العين ، أو حسنة العينين وواسعتهما ، أو هي من عظمت سواد عينها في سعة. والجمع : عين ، بالكسر. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 333 ؛ المصباح المنير ، ص 441 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1601 ( عين ).