لِيَ ابْنَةَ (1) عَمٍّ قَدْ رَضِيتُ جَمَالَهَا وَحُسْنَهَا (2) وَدِينَهَا ، وَلكِنَّهَا عَاقِرٌ ، فَقَالَ : لَاتَزَوَّجْهَا (3) ؛ إِنَّ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ لَقِيَ أَخَاهُ ، فَقَالَ : يَا أَخِي ، كَيْفَ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَتَزَوَّجَ (4) النِّسَاءَ بَعْدِي؟ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي ، وَقَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ (5) لَكَ ذُرِّيَّةٌ تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِالتَّسْبِيحِ فَافْعَلْ ».
قَالَ (6) : « وَجَاءَ (7) رَجُلٌ مِنَ الْغَدِ إِلَى النَّبِيِّ (8) صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذلِكَ ، فَقَالَ لَهُ (9) : تَزَوَّجْ سَوْءَاءَ وَلُوداً ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ».
قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَا (10) السَّوْءَاءُ؟ قَالَ : « الْقَبِيحَةُ ». (11)
9479 / 2. الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ (12) ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : تَزَوَّجُوا بِكْراً وَلُوداً ، وَلَا تَزَوَّجُوا
__________________
(1) في الوافي : « بنت ».
(2) في « بف » والوافي : « وحسبها ».
(3) في البحار : « لا تتزوّجها ».
(4) في « بح ، جت ، جد » والوسائل والكافي ، ح 9458 : « أن تزوّج ».
(5) في « ن ، بح ، بخ ، جد » : « أن يكون ». وفي « بف ، جت » بالتاء والياء معاً.
(6) في « بف » والوافي : « قال : قال ».
(7) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فجاء ».
(8) في « بخ ، بف » والوافي : « رسول الله ».
(9) في الوافي : « له ».
(10) في « بخ ، بف » والوافي : « وما ».
(11) الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهة العزبة ، ح 9458 ؛ وكتاب العقيقة ، باب فضل الولد ، ح 10414 ، بسند آخر عن عبد الله بن سنان ، من قوله : « إنّ يوسف بن يعقوب لقي » إلى قوله : « بالتسبيح فافعل ». وفيه ، نفس الباب ، ح 10413 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية هكذا : « أكثروا الولد اكاثر بكم الامم غداً » الوافي ، ج 21 ، ص 47 ، ح 20783 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 53 ، ح 25015 ؛ البحار ، ج 12 ، ص 266 ، ح 33 ، إلى قوله : « بالتسبيح فافعل ».
(12) السند معلّق على سابقه. ويروي عن الحسن بن محبوب ، عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد.