9460 / 6. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَغَيْرُهُ (1) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْبَرْقِيِّ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ (2) الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَبِي (3) عليه السّلام ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ أَبِي (4) : وَمَا (5) أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا (6) وَأَنِّي (7) بِتُّ لَيْلَةً وَلَيْسَتْ (8) لِي زَوْجَةٌ ، ثُمَّ قَالَ : الرَّكْعَتَانِ (9) يُصَلِّيهِمَا رَجُلٌ (10) مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ أَعْزَبَ يَقُومُ لَيْلَهُ ، وَيَصُومُ نَهَارَهُ.

ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبِي سَبْعَةَ دَنَانِيرَ ، ثُمَّ (11) قَالَ (12) لَهُ (13) : تَزَوَّجْ (14) بِهذِهِ ، ثُمَّ قَالَ أَبِي : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : اتَّخِذُوا الْأَهْلَ ؛ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَكُمْ ». (15) ‌

__________________

عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم. الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية الرهبانية وترك الباه ، ح 10126 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تحف العقول ، ص 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 34 ، ح 20754 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 17 ، ح 24911.

(1) في الوسائل والتهذيب ، ح 1046 : « وغيره ».

(2) في التهذيب ، ح 1046 : + « أبي » ، لكنّه غير مذكور في بعض نسخه وهو الصواب.

(3) هكذا في « ن ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 1046 وقرب الإسناد ، ح 67. وفي « بح ، بخ ، جت ، جد » والمطبوع : « إلى أبي عبد الله » ، وهو سهو كما يُعلَم من متن الخبر. وفي التهذيب ، ح 1619 : « إلى أبي جعفر ».

(4) في « بخ ، بف » والتهذيب ، ح 1046 : « إنّي ».

(5) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب وقرب الإسناد ، ح 67 : « ما » بدون الواو.

(6) في « بخ ، بف » والوافي : « أنّ الدنيا وما فيها لي ».

(7) في « بخ ، بف » : « فإنّي ».

(8) في « بخ ، بف » والتهذيب ، وقرب الإسناد ، ح 67 : « ليست » بدون الواو.

(9) في الوافي : « لركعتان ».

(10) في « بخ » : « رجل ».

(11) في التهذيب ، ح 1046 وقرب الإسناد ، ح 67 : « ثمّ ».

(12) في « بخ ، بف » والوافي : « وقال » بدل « ثمّ قال ».

(13) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل وقرب الإسناد ، ح 67 : « له ». وفي « جد » : + « أبي ».

(14) في « بف » : « تتزوّج ».

(15) التهذيب ، ج 7 ، ص 239 ، ح 1046 ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص 20 ، ح 67 و 68 ، بسنده عن