مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 568 من 895

غَيْبَتِهِ (1) ، فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللهِ ، وَعَامِلُ اللهِ لَايَخِيبُ ». (2) ‌

9440 / 6. وَعَنْهُ (3) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ ، الطَّيِّبَةُ الطَّبِيخِ (4) ، الَّتِي إِذَا (5) أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ ، وَإِذَا (6) أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ ، فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللهِ ، وَعَامِلُ اللهِ لَايَخِيبُ وَلَا يَنْدَمُ ». (7) ‌

9441 / 7. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ مُعَاذٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الطَّعَامِ ، الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ ، الَّتِي إِنْ أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ ، وَإِنْ أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ (8) ، فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللهِ ، وَعَامِلُ اللهِ لَايَخِيبُ ». (9) ‌

__________________

(1) في « بف » : « عيبته ».

(2) الأمالي للطوسي ، ص 370 ، المجلس 13 ، ح 43 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 3 ، ص 389 ، ح 4366 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وتمام الرواية فيه : « خير نسائكم التي إن غضبت أو اغضبت قالت لزوجها يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى عنّي ». وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب من وفّق له الزوجة الصالحة ، ح 9448 9453 الوافي ، ج 21 ، ص 60 ، ح 20806 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 29 ، ح 24944.

(3) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد البرقي المذكور في السند السابق.

(4) في « بخ » : « الطبخ ». في الفقيه : « الطعام ». وفي الوافي : « الطيّبة الطعام ، الطيّبة الريح ».

(5) في « ن ، بخ ، بف ، جد » والوافي والفقيه : « إن ».

(6) في « ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوسائل والفقيه : « وإن ».

(7) الفقيه ، ج 3 ، ص 388 ، ح 4365 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 21 ، ص 61 ، ح 20809 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 30 ، ح 24946.

(8) في « بف » : « وإن أمسكت أمسكت بمعروف ».

(9) التهذيب ، ج 7 ، ص 402 ، ح 1605 ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن يوسف ، عن معاذ بن ثابت الجوهري ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 60 ، ح 20808 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 30 ، ذيل ح 24946.

الصفحة 568 من 895