أَلْفَ (1) أَلْفِ دِرْهَمٍ.

قَالَ : فَقَالَ لِي : تَرى كَانَ لِي (2) هذَا (3)؟! لكِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنِ اسْتَقَلَّ قَلِيلَ الرِّزْقِ ، حُرِمَ كَثِيرَهُ » ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ (4) : « يَا إِسْحَاقُ ، لَاتَسْتَقِلَّ قَلِيلَ الرِّزْقِ ، فَتُحْرَمَ كَثِيرَهُ ». (5) ‌

9416 / 58. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ (6) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (7) بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ مِنَ الرِّزْقِ مَا يُيَبِّسُ الْجِلْدَ عَلَى الْعَظْمِ (8) ». (9) ‌

9417 / 59. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ رَجُلٍ :

__________________

التجّار لك ألف ألف درهم ، ومع هذا لك هذا الحرص تفتح الكيس لفضل دينار ».

(1) في « بح ، بخ ، بف » : « بألف ». وفي « ط » : « ألف ».

(2) في « ط ، بح ، بخ ، جد » والوافي والوسائل : « بي ».

(3) في الوافي : « ترى : تظنّ. كان بي هذا ، أي الاهتمام بالشي‌ء القليل لدناءة نفسي ، لا ، ليس هذا هكذا ». وفي المرآة : « فقال : ترى كان لي هذا ، أي تظنّ أنّه كان بي الحرص ، لا ، ليس كذلك ، ولكنّي أتبع مولاي ».

(4) في « بف » : + « لا ».

(5) الكافي ، نفس هذا الباب ، ح 9389 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 227 ، ح 993 ، بسندهما عن الحسين الجمّال ، عن إسحاق بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 110 ، ح 16959 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 459 ، ح 22995.

(6) في التهذيب : « جميل بن زياد » ، وهو سهو واضح. وقد ورد في بعض نسخه : « حميد بن زياد » على الصواب.

(7) في « ط ، بخ ، بس ، بف » والتهذيب : « عبد الله » ، وهو سهو. وعبيد الله بن أحمد ، هو عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، روى حميد بن زياد عنه عن ابن أبي عمير بعض كتبه. راجع : رجال النجاشي ، ص 326 ، الرقم 887. ولاحظ أيضاً ، ص 230 ، الرقم 612.

(8) في المرآة : « أي قد يكون الرزق يحصل لبعض الناس بمشقّة شديدة تذيب لحمهم ، أو قد يكون قليلاً بحيث لا يفي إلاّبقوتهم الاضطراري ».

(9) التهذيب ، ج 7 ، ص 225 ، ح 984 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 17 ، ص 111 ، ح 16960 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 67 ، ح 22005.