عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْحُكْرَةُ أَنْ يَشْتَرِيَ (1) طَعَاماً لَيْسَ فِي الْمِصْرِ غَيْرُهُ فَيَحْتَكِرَهُ (2) ، فَإِنْ كَانَ فِي الْمِصْرِ طَعَامٌ ، أَوْ يُبَاعُ (3) غَيْرُهُ ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَلْتَمِسَ (4) بِسِلْعَتِهِ (5) الْفَضْلَ ».
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّيْتِ (6)؟
فَقَالَ : « إِنْ (7) كَانَ عِنْدَ غَيْرِكَ (8) ، فَلَا بَأْسَ بِإِمْسَاكِهِ ». (9)
8757 / 4. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ سَالِمٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ :
قَالَ لِي (10) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَا عَمَلُكَ؟ ».
قُلْتُ : حَنَّاطٌ ، وَرُبَّمَا قَدِمْتُ عَلى نَفَاقٍ (11) ، وَرُبَّمَا قَدِمْتُ عَلى كَسَادٍ ، فَحَبَسْتُ.
فَقَالَ (12) : « فَمَا يَقُولُ مَنْ قِبَلَكَ فِيهِ؟ ».
__________________
(1) في « ى ، بح » والفقيه والتهذيب والتوحيد : « أن تشتري ». وفي « بف » بالتاء والياء.
(2) في « ط ، ى » والفقيه والتوحيد : « فتحتكره ». وفي الوافي : « فيحكره ».
(3) في « جد » والوافي والاستبصار : « بيّاع ». وفي الفقيه والتوحيد : « متاع ».
(4) في « ط ، بخ » والتهذيب : « أن يلتمس ». وفي الفقيه والتوحيد : « أن تلتمس ».
(5) « السلعة » : ما تُجِرَ به ، والمتاع. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ).
(6) في حاشية « ى ، بس » : « الزبيب ».
(7) في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » وحاشية « جت » والمرآة : « إذا ».
(8) في المرآة : « قوله عليه السّلام : إذا كان عند غيرك ، حمل على ما إذا كان بقدر حاجة الناس ».
(9) التهذيب ، ج 7 ، ص 160 ، ح 706 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 115 ، ح 409 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. التوحيد ، ص 389 ، ح 36 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبد الله بن عليّ الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 266 ، ح 3956 ، معلّقاً عن حمّاد ، وفي الأخيرين إلى قوله : « يلتمس بسلعته الفضل ». وراجع : التوحيد ، ص 389 ، ح 35 الوافي ، ج 17 ، ص 390 ، ح 17492 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 428 ، ح 22914.
(10) في « ط » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « لي ».
(11) النَفاق : الرواج ، وهو ضدّ الكساد. راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 98 ( نفق ).
(12) في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قال ».