عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (1) عليه السّلام يَقُولُ : « كَانَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (2) صلّى الله عليه وآله وسلّم مُؤْمِنٌ فَقِيرٌ شَدِيدُ الْحَاجَةِ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ (3) ، وَكَانَ مُلَازِماً (4) لِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ (5) كُلِّهَا (6) ، لَا يَفْقِدُهُ فِي شَيْ‌ءٍ مِنْهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَرِقُّ لَهُ ، وَيَنْظُرُ إِلى حَاجَتِهِ (7) وَغُرْبَتِهِ (8) ، فَيَقُولُ (9) : يَا سَعْدُ ، لَوْ قَدْ جَاءَنِي شَيْ‌ءٌ ، لَأَغْنَيْتُكَ ».

قَالَ : « فَأَبْطَأَ ذلِكَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَاشْتَدَّ (10) غَمُّ (11) رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم لِسَعْدٍ (12) ، فَعَلِمَ اللهُ سُبْحَانَهُ مَا دَخَلَ عَلى رَسُولِ اللهِ (13) صلّى الله عليه وآله وسلّم مِنْ غَمِّهِ لِسَعْدٍ (14) ، فَأَهْبَطَ (15) عَلَيْهِ جَبْرَئِيلَ عليه السّلام وَمَعَهُ دِرْهَمَانِ فَقَالَ لَهُ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ قَدْ (16) عَلِمَ مَا قَدْ دَخَلَكَ (17) مِنَ الْغَمِّ لِسَعْدٍ (18) ، أَفَتُحِبُّ أَنْ تُغْنِيَهُ؟ فَقَالَ (19) : نَعَمْ ، فَقَالَ (20) لَهُ (21) : فَهَاكَ هذَيْنِ الدِّرْهَمَيْنِ ،

__________________

(1) في حاشية « بف » : « أبا عبد الله ».

(2) في « ط » : « النبي ».

(3) « الصُفَّة » : موضع مظلّل من المسجد كان يأوي إليه المساكين ، وأهل الصفّة : هم فقراء المهاجرين ومن لم يكن‌له منهم منزل يسكنه ، فكانوا يأوون إلى موضع مظلّل في مسجد المدينة يسكنونه. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 37 ؛ لسان العرب ، ج 9 ، ص 195 ( صفف ).

(4) في « ط ، بح ، بخ ، بف » والوسائل : « لازماً ». (5) في « جت » : « الصلوات ».

(6) في « ط » : + « كان ». (7) في حاشية « جت » : « لحاجته ».

(8) في « بح ، جد » : « وعزبته ». وفي « ط » : « وعُرْيهِ ».

(9) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « ويقول ».

(10) في « ط » : « فاستدعى ».

(11) في « ط » : « غمّ ».

(12) في « ط » والوافي : « بسعد ».

(13) في « ط » : « على رسوله ».

(14) في « ط ، بخ ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « بسعد ».

(15) في « ط » : « فهبط ».

(16) في « بح » : « قد ».

(17) في « بح ، بخ ، جت » وحاشية « بف » والوافي : « دخل عليك ». وفي « بف » : « دخل قلبك ».

(18) في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والوسائل والبحار : « بسعد ».

(19) في « بخ ، بف » : « قال ». وفي الوسائل : + « له ».

(20) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « قال ».

(21) في « ط » : « له ».