مِنْ حَرَامٍ ». (1) ‌

9393 / 35. أَحْمَدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (2) ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ (3) : الرَّجُلُ (4) يَخْرُجُ ، ثُمَّ يَقْدَمُ عَلَيْنَا وَقَدْ أَفَادَ (5) الْمَالَ الْكَثِيرَ ، فَلَا نَدْرِي اكْتَسَبَهُ مِنْ حَلَالٍ أَوْ (6) حَرَامٍ؟

فَقَالَ : « إِذَا كَانَ ذلِكَ ، فَانْظُرْ (7) فِي أَيِّ وَجْهٍ يُخْرِجُ نَفَقَاتِهِ ، فَإِنْ كَانَ يُنْفِقُ فِيمَا لَا يَنْبَغِي مِمَّا يَأْثَمُ عَلَيْهِ ، فَهُوَ حَرَامٌ ». (8) ‌

9394 / 36. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَرَّ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَلى رَجُلٍ وَمَعَهُ ثَوْبٌ يَبِيعُهُ ، وَكَانَ الرَّجُلُ طَوِيلاً وَالثَّوْبُ قَصِيراً ، فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ ؛ فَإِنَّهُ أَنْفَقُ (9) لِسِلْعَتِكَ (10) ». (11) ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 17 ، ص 62 ، ح 16861 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 460 ، ح 22997.

(2) هكذا في « ط ». وفي « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : « أحمد بن محمّد بن عيسى ».

وأحمد هذا ، هو أحمد بن محمّد المذكور في الأسناد الثلاثة السابقة وتقدّم في ذيل الحديث الثاني والثلاثين أنّ المراد به ، هو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي.

والظاهر أنّ تكرّر أحمد بن محمّد بن عيسى في أسنادٍ كثيرة جدّاً وقد وقع في بعضها صدر السند تعليقاً كما في نفس المجلّد ، ح 9353 و 10230 ، والتعجيل حين الاستنساخ أوجبا تصحيف « أحمد عن محمّد بن عيسى » ب « أحمد بن محمّد بن عيسى ».

(3) في « ط » : « قلنا ». وفي الوسائل : + « له ».

(4) في « جت » : « للرجل ».

(5) في الوافي : « أفاد : استفاد ؛ فإنّه يجي‌ء بمعناه ».

(6) في « بس ، جن » : + « من ».

(7) في « ط » : « انظر ».

(8) الوافي ، ج 17 ، ص 62 ، ح 16862 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 461 ، ح 22998.

(9) في المرآة : « قوله عليه السّلام : فإنّه أنفق ، فإنّه لطول البائع يظنّ المشتري أنّ الثوب قصير ، ويحتمل أن يكون صلّى الله عليه وآله وسلّم قال ذلك على واجه المطايبة ».

(10) في « بخ » : « بسلعتك ». والسِّلْعة : المتاع وما تُجِرَبه. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ).

(11) التهذيب ، ج 7 ، ص 227 ، ح 991 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 18 ، ص 780 ، ح 18286 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 461 ، ح 22999.