بِهَا (1) الْفَتى وَرَبِحَ (2) ، ثُمَّ إِنَّ الْفَتى تَزَوَّجَ (3) وَأَرَادَ أَنْ يَتُوبَ ، كَيْفَ يَصْنَعُ؟

قَالَ : « يَرُدُّ عَلَيْهَا الْأَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَالرِّبْحُ لَهُ (4) ». (5) ‌

9370 / 12. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « نَهى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم أَنْ يُؤْكَلَ مَا تَحْمِلُ (6) النَّمْلَةُ (7) بِفِيهَا وَقَوَائِمِهَا (8) ». (9) ‌

9371 / 13. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « حِيلَةُ (10) الرَّجُلِ (11) فِي بَابِ مَكْسَبِهِ ». (12) ‌

9372 / 14. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الرِّبَاطِيِّ ،

__________________

(1) في الوافي : « به ».

(2) في الوافي : + « فيها ».

(3) في التهذيب : « حرج ».

(4) في « ط » : « وله الربح ».

(5) التهذيب ، ج 7 ، ص 229 ، ح 999 ، بسنده عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج 18 ، ص 964 ، ح 18663 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 26 ، ح 24076.

(6) في « بف » وحاشية « بح » والوافي والبحار والتهذيب : « ما تحمله ».

(7) في « ى » : « النمل ». وفي « ط » : « النخلة ».

(8) في المرآة : « لعلّ ذكر القوائم لما يطير منها ».

(9) التهذيب ، ج 6 ، ص 383 ، ح 1132 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن عبيد الله الحلبي الوافي ، ج 19 ، ص 135 ، ح 19088 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 303 ، ذيل ح 22593 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 309 ، ح 4.

(10) تقدّم معنى الحيلة ذيل ح 7 من هذا الباب.

(11) في المرآة : « قوله عليه السّلام : حيلة الرجل ، أي عمدة حيل الناس وتدابيرهم في أبواب مكاسبهم ، مع أنّه ينبغي أن يكون في إصلاح آخرتهم ، أو المعنى أنّه ينبغي أن تكون حيلته في باب مكسبه وكونه من حلال ، ويكون بحيث يفي بمعيشته ، ولا يبالغ فيه ؛ ليضرّ بآخرته. ويحتمل أن يقرأ : مكسبة بالتاء مرفوعة ؛ لتكون خبر الحيلة ، أي الحيلة والسعي والتدبير في كلّ باب نافع ، لكنّه بعيد ».

(12) الوافي ، ج 17 ، ص 426 ، ح 17573 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 134 ، ح 22184 ؛ وص 442 ، ح 22948.