قَالَ : قُلْتُ : غُلَامَانِ لِي (1) وَجَمَلَانِ.
قَالَ (2) : فَقَالَ (3) : « اسْتَتِرْ (4) بِذلِكَ (5) مِنْ إِخْوَانِكَ ؛ فَإِنَّهُمْ (6) إِنْ لَمْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ (7) ». (8)
9363 / 5. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مِنَ النَّاسِ مَنْ (9) رِزْقُهُ فِي التِّجَارَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ رِزْقُهُ فِي السَّيْفِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ رِزْقُهُ فِي لِسَانِهِ (10) ». (11)
9364 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ (12) الْمُثَنّى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ الْمَعَاشُ أَوْ قَالَ : الرِّزْقُ فَلْيَشْتَرِ
__________________
(1) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « لي غلامان ». وفي التهذيب ومصادقة الإخوان : « لي ».
(2) في « ط » ومصادقة الإخوان : « قال ».
(3) في التهذيب : + « لي ».
(4) في « بس » وحاشية « بح » : « استر ». وفي مصادقة الإخوان : « اشتر ».
(5) في المرآة : « قوله عليه السّلام : استتر بذلك ، لعلّ المراد به : لا تخبر إخوانك بضيق معاشك ؛ فإنّهم لا ينفعونك ، ويمكن أن يضرّوك بإهانتهم واستخفافهم بك ، أو لا تخبر بحسن حالك إخوانك ؛ فإنّهم يحسدونك ، وعليه حمل الشهيد رحمه الله في الدروس ، حيث قال في الدروس : يستحبّ كتمان المال ولو من الإخوان. وعلى الأوّل يمكن أن يقرأ : بَذْلَّك ، بتشديد اللام من المذلّة ، وقرأ بعض الأفاضل : بَذْلَك ، بفتح الباء واللام ، وقرأ : استر ، بتاء الواحدة ، أي استر عطاءك من الناس ، ولا يخفى ما فيه من التصحيف وعدم المناسبة ». وراجع : الدروس ، ج 3 ، ص 186 ، الدرس 237.
(6) في حاشية « بح » : « لأنّهم ».
(7) في الوافي : « يعني : إن يحسدوك يكونوا لك أعداء فيضرّوك ، وإن لم يضرّوك ينفعك علمهم بذلك ».
(8) التهذيب ، ج 7 ، ص 228 ، ح 995 ، معلّقاً عن الكليني. مصادقة الإخوان ، ص 80 ، ح 5 ، مرسلاً عن جعفر الأحمر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 17 ، ص 425 ، ح 17569 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 456 ، ح 22986.
(9) في « بف » : « من ».
(10) في المرآة : « قوله عليه السّلام : في لسانه ، كالشعراء والمعلّمين ».
(11) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب النوادر ، ح 9404 ، بسنده عن ابن اخت الوليد بن صبيح ، عن خاله الوليد ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 426 ، ح 17572 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 442 ، ح 22947.
(12) في الوسائل : « بن ». والمذكور في رجال البرقي ، ص 35 هشام بن المثنّى.