159 بَابُ النَّوَادِرِ (1) ‌

9359 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اخْتَصَمَ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام رَجُلَانِ اشْتَرى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ بَعِيراً (2) ، وَاسْتَثْنَى الْبَائِعُ (3) الرَّأْسَ وَالْجِلْدَ ، ثُمَّ بَدَا لِلْمُشْتَرِي أَنْ يَبِيعَهُ ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي (4) : هُوَ شَرِيكُكَ (5) فِي الْبَعِيرِ عَلى قَدْرِ الرَّأْسِ وَالْجِلْدِ ». (6) ‌

9360 / 2. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُرَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ ، قَالَ :

شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَهُوَ (7) يُحَاسِبُ وَكِيلاً لَهُ ، وَالْوَكِيلُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : وَاللهِ مَا خُنْتُ (8) ، وَاللهِ مَا خُنْتُ.

فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « يَا هذَا خِيَانَتُكَ وَتَضْيِيعُكَ عَلَيَّ مَالِي (9) سَوَاءٌ إِلاَّ أَنَّ (10) الْخِيَانَةَ شَرُّهُمَا (11) عَلَيْكَ ».

__________________

(1) في « جت » : + « منه ».

(2) في « بخ ، بف » والوافي : « أحدهما بعيراً من الآخر ».

(3) في التهذيب : « البيع ».

(4) في الوافي : « اريد بالمشتري الثاني الذي اشتراه ثانياً ».

(5) في « بخ » : « شريك ».

(6) التهذيب ، ج 7 ، ص 81 ، ح 350 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفي صحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 80 ، ح 175 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 43 ، ح 153 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 895 ، ح 18526 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 275 ، ذيل ح 23660.

(7) في « بخ ، بف » والوافي : + « جالس ».

(8) في « ط ، ى ، بخ » والبحار : « والله ما خنت ».

(9) في « بخ ، بف » والوافي : « لمالي » بدل « عليّ مالي ».

(10) هكذا في « ث ، ر ، ط ، ى ، بح ، بخ ، بز ، بس ، بض ، بف ، بى ، جت ، جد ، جز ، جش ، جن » والوافي والوسائل والبحار. وفي « جي » والمطبوع : « لأنّ » بدل « الاَّ أن ».

(11) هكذا في « ث ، ط ، بح ، بخ ، بز ، بس ، بض ، بف ، بى ، جت ، جد ، جز ، جن ، جى ». وفي سائر النسخ والمطبوع والوافى : « شرّها ».