9345 / 5. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ (1) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ (2) ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (3) عليه السّلام ، قَالَ (4) : « مَنْ عَرَفَ مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِ (5) اللهِ كَذِباً إِذَا حَدَّثَ ، وَخُلْفاً إِذَا وَعَدَ ، وَخِيَانَةً إِذَا اؤْتُمِنَ ، ثُمَّ ائْتَمَنَهُ عَلى أَمَانَةٍ ، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ تَعَالى أَنْ يَبْتَلِيَهُ فِيهَا ، ثُمَّ لَايُخْلِفَ عَلَيْهِ وَلَا يَأْجُرَهُ ». (6) ‌

155 بَابٌ آخَرُ مِنْهُ فِي حِفْظِ الْمَالِ وَكَرَاهَةِ الْإِضَاعَةِ‌

9346 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (7) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ،

__________________

دون الإسناد إلى أبي جعفر عليه السّلام. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 305 ، ذيل ح 4093 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 181 ، ذيل ح 796 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام. وراجع : الإرشاد ، ج 2 ، ص 61 الوافي ، ج 18 ، ص 954 ، ح 18652 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 88 ، ح 24218.

(1) هكذا في « ط ». وفي « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : + « عن محمّد بن‌عبد الجبّار ».

والصواب ما أثبتناه ؛ فقد تقدّم ذيل ح 8455 أنّه قد تكرّرت رواية أبي عليّ الأشعري عن الحسن بن عليّ الكوفي وهو الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة عن عبيس بن هشام في عدّة من الأسناد.

ووردت رواية أحمد بن إدريس وهو أبو عليّ الأشعري شيخ الكليني عن الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة عن عبيس بن هشام في بعض طرق النجاشي. راجع : رجال النجاشي ، ص 117 ، الرقم 229.

ويؤيّد ذلك ما ورد في التهذيب ، ج 7 ، ص 232 ، ح 1012 ؛ من نقل الخبر عن أبي عليّ الأشعري عن الحسن بن عليّ الكوفي عن عبيس بن هشام عن أبي جميلة عن أبي جعفر عليه السّلام. وقد سقط « عن أبي حمزة » من سند التهذيب.

ثمّ إنّ كثرة روايات أبي عليّ الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار قد أوجبت ترشّح عبارة « عن محمّد بن عبد الجبّار » عن قلم بعض النسّاخ سهواً. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 21 ، ص 426.

(2) في « بف » : « الكوفي ».

(3) في « بخ ، بف » : « أبي عبد الله ».

(4) في « ط ، بخ ، بف » : + « قال ».

(5) في « بف » والوافي : « عباد ».

(6) الاختصاص ، ص 225 ، مرسلاً عن أبي حمزة الثمالي. وراجع : تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 131 الوافي ، ج 18 ، ص 955 ، ح 18654 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 88 ، ح 24219.

(7) كذا في النسخ والمطبوع. والظاهر زيادة « عن ابن أبي عمير » في السند ؛ فقد أكثر إبراهيم بن هاشم والد