فَقَالَ لَهُ : إِنَّ فُلَاناً قَدْ شَكَاكَ ، وَزَعَمَ أَنَّكَ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ (1) ، فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْتَأْذِنُ فِي طَرِيقِي إِلى عَذْقِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي (2) مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ (3) اثْنَانِ ، قَالَ : لَا أُرِيدُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ (4) حَتّى بَلَغَ عَشَرَةَ أَعْذَاقٍ (5) ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ (6) عَشَرَةٌ (7) فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَبى ، فَقَالَ : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ (8) : لَا أُرِيدُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِنَّكَ رَجُلٌ مُضَارٌّ ، وَلَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ (9) عَلى مُؤْمِنٍ ».
قَالَ : « ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (10) ، فَقُلِعَتْ (11) ، ثُمَّ رُمِيَ (12) بِهَا إِلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : انْطَلِقْ فَاغْرِسْهَا حَيْثُ شِئْتَ ». (13)
150 بَابٌ جَامِعٌ فِي حَرِيمِ الْحُقُوقِ
9324 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَضَى النَّبِيُّ (14) صلّى الله عليه وآله وسلّم فِي رَجُلٍ بَاعَ نَخْلاً ، وَاسْتَثْنى
__________________
(1) في « بخ ، بف » : « إذن ».
(2) في « بف » : « في ».
(3) في « بس » : « قال لك ». وفي « جن » : « فقال لك ». وفي « ط » : « قال : قال ».
(4) في الوافي : « فجعل عليه السّلام يزيده » بدل « فلم يزل يزيده ».
(5) في الوافي : « أعذق ».
(6) في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « فقال لك ».
(7) في « ط » : + « أعذاق ».
(8) في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».
(9) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « ولا إضرار ».
(10) في الوسائل ، ح 32282 : « رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».
(11) في « بس ، جت » : « فقطعت ».
(12) في الوسائل ، ح 32282 : « ورمي » بدل « ثمّ رمي ».
(13) الوافي ، ج 18 ، ص 1071 ، ح 18836 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 429 ، ح 32282 ؛ وفيه ، ج 18 ، ص 32 ، ح 23075 ، وتمام الرواية فيه : « أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : لا ضرر ولا ضرار على مؤمن » ؛ البحار ، ج 2 ، ص 276 ، ذيل ح 27 ؛ وج 22 ، ص 135 ، ح 118.
(14) في « بخ ، بف ، جن » والوافي والتهذيب : « رسول الله ».