مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 45 من 895

قَافِلَةٌ خَارِجَةٌ (1) مِنْ مِصْرَ ، فَسَأَلُوهُمْ (2) عَنِ الْمَتَاعِ الَّذِي مَعَهُمْ : مَا حَالُهُ فِي الْمَدِينَةِ؟ وَكَانَ (3) مَتَاعَ الْعَامَّةِ (4) ، فَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُ (5) لَيْسَ بِمِصْرَ مِنْهُ (6) شَيْ‌ءٌ ، فَتَحَالَفُوا وَتَعَاقَدُوا عَلى أَنْ لَا يَنْقُصُوا مَتَاعَهُمْ مِنْ رِبْحِ الدِّينَارِ (7) دِينَاراً (8)

فَلَمَّا قَبَضُوا أَمْوَالَهُمْ (9) انْصَرَفُوا (10) إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَخَلَ (11) مُصَادِفٌ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَمَعَهُ كِيسَانِ ، فِي كُلِّ وَاحِدٍ أَلْفُ دِينَارٍ ، فَقَالَ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، هذَا رَأْسُ الْمَالِ ، وَهذَا الْآخَرُ رِبْحٌ.

فَقَالَ : « إِنَّ (12) هذَا الرِّبْحَ (13) كَثِيرٌ ، وَلكِنْ مَا صَنَعْتُمْ (14) فِي الْمَتَاعِ (15)؟ ».

فَحَدَّثَهُ كَيْفَ صَنَعُوا ، وَكَيْفَ تَحَالَفُوا.

فَقَالَ : « سُبْحَانَ اللهِ ، تَحْلِفُونَ عَلى قَوْمٍ مُسْلِمِينَ أَلاَّ تَبِيعُوهُمْ (16) إِلاَّ بِرِبْحِ (17) الدِّينَارِ‌

__________________

(1) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « خرجت ».

(2) في التهذيب : « فسألوا ».

(3) في « ط » : « فكان ».

(4) في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 150 : « قوله : متاع العامّة ، أي الذي يحتاج إليه عامّة الناس. وقال في الدروس : يكره اليمين على البيع ، وروي كراهة الربح المأخوذ باليمين. والظاهر أنّ مراده ما ورد في هذه الرواية ، وظاهر الرواية أنّه ليس الكراهة للحلف ، بل لاتّفاقهم على أن يبيعوا متاعاً يحتاج إليه عامّة الناس بأغلى الثمن ، وهو من قبيل مبايعة المضطرّين التي كرهها الأصحاب ». وراجع : الدروس الشرعيّة ، ج 3 ، ص 181 ، الدرس 236.

(5) في « بخ ، بف » والوافي : « أن ».

(6) في « ط » : « منه بمصر ».

(7) في « بح » والبحار : « دينار ».

(8) في « ط ، بف » : « دينار ». وفي « بح » : « وديناراً ».

(9) في « بخ » : « متاعهم ».

(10) هكذا في « ط ، بس ، جد ، جن » والوسائل والبحار والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع والوافي : « وانصرفوا ».

(11) في « بخ ، بف » والوافي : « دخل ».

(12) في « بخ ، بف » : « إنّ ».

(13) في « ط » : « لربح ».

(14) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي المطبوع : « صنعته ».

(15) في التهذيب : « بالمتاع ».

(16) في التهذيب : « لا تبيعوهم ».

(17) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « ربح ».

الصفحة 45 من 895