130 بَابُ قَبَالَةِ (1) أَرَاضي (2) أَهْلِ الذِّمَّةِ وَجِزْيَةِ رُؤُوسِهِمْ وَمَنْ يَتَقَبَّلُ
الْأَرْضَ (3) مِنَ السُّلْطَانِ فَيُقَبِّلُهَا مِنْ غَيْرِهِ
9221 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْخِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ قَرْيَةٌ عَظِيمَةٌ ، وَلَهُ فِيهَا عُلُوجٌ (4) ذِمِّيُّونَ ، يَأْخُذُ (5) مِنْهُمُ السُّلْطَانُ (6) الْجِزْيَةَ ، فَيُعْطِيهِمْ (7) ، يُؤْخَذُ (8) مِنْ أَحَدِهِمْ خَمْسُونَ (9) ، وَمِنْ بَعْضِهِمْ ثَلَاثُونَ (10) ، وَأَقَلُّ وَأَكْثَرُ ، فَيُصَالِحُ عَنْهُمْ صَاحِبُ الْقَرْيَةِ السُّلْطَانَ ، ثُمَّ يَأْخُذُ هُوَ مِنْهُمْ أَكْثَرَ مِمَّا يُعْطِي السُّلْطَانَ؟
قَالَ (11) : « هذَا حَرَامٌ ». (12)
9222 / 2. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ (13) بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ،
__________________
(1) تقدّم معني القبالة ذيل عنوان الباب 128.
(2) في « ط ، بس ، جن » : « أرض ».
(3) في « ط » : « الأرضين ».
(4) العُلُوج : جمع العِلْج ، وهو الرجل من كفّار العجم وغيره. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 286 ( علج ).
(5) في « بف » والتهذيب ، ج 7 : « فأخذ ».
(6) في « بخ ، بف » والوافي : « السلطان منهم ».
(7) في « بخ » : « فنعطيهم ».
(8) في « جت » : « يأخذ ».
(9) في « ط ، بح ، بف ، جت ، جد ، جن » : « خمسين ».
(10) في « ط ، بح ، بف ، جت ، جد ، جن » : « ثلاثين ».
(11) في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».
(12) التهذيب ، ج 7 ، ص 200 ، ح 882 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. التهذيب ، ج 6 ، ص 379 ، ح 1110 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 1034 ، ح 18774 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 294 ، ذيل ح 22566.
(13) في « ى ، بف ، جد » وحاشية « ط ، بخ ، جت ، جن » : « الحسين ». وهو سهو ، والحسن بن محمّد هذا ، هو ابنسماعة ، روى كتاب أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي ، وتكرّرت روايته عنه في الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص 74 ، الرقم 179 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 379.




