قَالَ : « أَفَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ وَأَسْرَعُ؟ » قُلْتُ : بَلى ، قَالَ : « إِذَا أَيْنَعَتِ (1) الْبُسْرَةُ (2) وَهَمَّتْ أَنْ تُرْطِبَ (3) ، فَاغْرِسْهَا (4) ؛ فَإِنَّهَا تُؤَدِّي إِلَيْكَ مِثْلَ الَّذِي غَرَسْتُهَا (5) سَوَاءً ».

فَفَعَلْتُ ذلِكَ ، فَنَبَتَتْ (6) مِثْلَهُ سَوَاءً. (7) ‌

9196 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ (8) عليه السّلام : « إِذَا غَرَسْتَ غَرْساً أَوْ نَبْتاً ، فَاقْرَأْ عَلى كُلِّ عُودٍ أَوْ حَبَّةٍ : " سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ" ؛ فَإِنَّهُ لَايَكَادُ (9) يُخْطِئُ إِنْ شَاءَ اللهُ ». (10) ‌

9197 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى رَفَعَهُ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : « تَقُولُ إِذَا غَرَسْتَ (11) أَوْ زَرَعْتَ (12) : وَمَثَلُ (13) كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ ، وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ، تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها (14) ». (15) ‌

__________________

(1) ينع الثمر ويينع ، وأينع يونع ، أي أدرك ونضج ؛ قال ابن الأثير : « وأينع أكثر استعمالاً ». راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1310 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 302 ( ينع ).

(2) « البُسْرَة » : واحدة البُسْر ، وهو التمر قبل إرطابه ، أوّله طَلْعٌ ، ثمّ خَلالٌ ، ثمّ بَلَخٌ ، ثمّ بُسْرٌ ، ثمّ رُطَبٌ ، ثمّ تَمْرٌ. والجمع : بُسْرات وبُسُرات. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 589 ( بسر ).

(3) في الوافي : « أن تترطّب ».

(4) في « ط » : « فاغسلها ».

(5) في « بخ » : « غرسها ». وفي المرآة : « قوله عليه السّلام : فاغرسها ، أي اغرس البسرة. وغرستها ، على صيغة المتكلّم. والظاهر أنّ الراوي توهّم أنّ نفاسة نخيله عليه السّلام لنوعها ، فأراد أن يأخذ وديّاً منها ، فعلّمه عليه السّلام ما فعله في نخيله فصار جياداً ».

(6) في « ى ، بف » والوسائل : « فنبت ».

(7) الوافي ، ج 18 ، ص 1048 ، ح 18801 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 39 ، ح 24103.

(8) في « بح ، بس » : + « عليّ ».

(9) في « ى ، بح ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : + « أن ».

(10) الوافي ، ج 18 ، ص 1049 ، ح 18802 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 38 ، ح 24100.

(11) في « ى » والوافي : + « غرساً ».

(12) في « ى » : + « زرعاً ».

(13) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « مثل » بدون الواو.

(14) إشارة إلى الآيتين 24 و 25 من سورة إبراهيم (14) : ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها ) الآية.

(15) الوافي ، ج 18 ، ص 1049 ، ح 18803 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 38 ، ح 24101.