« فَحَرَثُوا ، فَجَادَتْ زُرُوعُهُمْ (1) ». (2)
9191 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ سَدِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَتَوْا مُوسى عليه السّلام ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَسْأَلَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُمْطِرَ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ إِذَا أَرَادُوا ، وَيَحْبِسَهَا إِذَا أَرَادُوا (3) ، فَسَأَلَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ذلِكَ لَهُمْ (4) ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ذلِكَ لَهُمْ (5) يَا مُوسى.
فَأَخْبَرَهُمْ مُوسى ، فَحَرَثُوا وَلَمْ يَتْرُكُوا شَيْئاً إِلاَّ زَرَعُوهُ ، ثُمَّ اسْتَنْزَلُوا الْمَطَرَ عَلى إِرَادَتِهِمْ ، وَحَبَسُوهُ عَلى إِرَادَتِهِمْ ، فَصَارَتْ زُرُوعُهُمْ كَأَنَّهَا الْجِبَالُ وَالْآجَامُ (6) ، ثُمَّ حَصَدُوا (7) وَدَاسُوا (8) وَذَرَّوْا (9) ، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئاً ، فَضَجُّوا إِلى مُوسى عليه السّلام ، وَقَالُوا : إِنَّمَا سَأَلْنَاكَ أَنْ تَسْأَلَ اللهَ (10) أَنْ يُمْطِرَ (11) السَّمَاءَ عَلَيْنَا إِذَا أَرَدْنَا فَأَجَابَنَا ، ثُمَّ صَيَّرَهَا عَلَيْنَا ضَرَراً.
فَقَالَ : يَا رَبِّ ، إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ضَجُّوا مِمَّا (12) صَنَعْتَ بِهِمْ ، فَقَالَ (13) : وَمِمَّ ذَاكَ (14) يَا
__________________
(1) في « بخ ، بف » وحاشية « جت » : « فجاد زرعهم ». وفي « ى » : « فجاءت زروعهم ».
(2) الوافي ، ج 18 ، ص 1082 ، ح 18857 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 36 ، ح 24095.
(3) في « ى » : « ويحبسها إذا أرادوا ».
(4) في « ط ، بخ ، بف ، جن » والوافي : « لهم ذلك ».
(5) في « ى ، بف ، جت » والوافي : « فقال الله عزّوجلّ : قل لهم : فليحرثوا ، افعل ذلك لهم ( في « ى ، جت » : « بهم » ) ».
(6) « الآجام » : جمع الجمع لأجمة ، وهي الشجر الكثير الملتفّ. راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 8 ؛ المصباحالمنير ، ص 6 ( أجم ).
(7) في « جت » : « فحصدوا ».
(8) في « بخ ، بف » : « ثمّ داسوا ».
(9) « ذَرَّوْا » ، أي نثروا البذر وفرَّقوه ؛ يقال : ذَرَوْتُ الحبّ والدواء والملح أذُرُّه ذرّاً ، أي فرّقته. وذرّ الشيءَ ويذُرُّه : أخذه بأطراف أصابعه ، ثمّ نثره على الشيء. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 663 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 303 ( ذرر ).
(10) في « ط » : « الله ».
(11) في « جد » : « أن تمطر ».
(12) في « ط » : « بما ».
(13) في « بف » والوافي : « قال ».
(14) في « ط ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « ذلك ».