9170 / 6. عَنْهُ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنَّ رَجُلاً أَتى أَبَا جَعْفَرٍ (2) عليه السّلام ، فَقَالَ (3) : إِنَّا نَتَّجِرُ إِلى هذِهِ الْجِبَالِ ، فَنَأْتِي (4) مِنْهَا (5) عَلى أَمْكِنَةٍ لَانَقْدِرُ أَنْ نُصَلِّيَ إِلاَّ عَلَى الثَّلْجِ.

فَقَالَ : أَلاَّ تَكُونُ (6) مِثْلَ فُلَانٍ يَرْضى بِالدُّونِ ، وَلَا يَطْلُبُ (7) تِجَارَةً لَايَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ (8) إِلاَّ عَلَى الثَّلْجِ (9) ». (10) ‌

122 بَابُ أَنَّ مِنَ السَّعَادَةِ أَنْ يَكُونَ (11) مَعِيشَةُ الرَّجُلِ فِي بَلَدِهِ‌

9171 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنِ‌ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (12) ، قَالَ :

__________________

ص 380 ، ح 1119 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن معلّى أبي عثمان الوافي ، ج 17 ، ص 418 ، ح 17556 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 241 ، ذيل ح 22428.

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله.

(2) في « بخ » والوافي : « أتى إلى أبي جعفر ».

(3) في « جت » : « قال ». وفي الوافي : + « له ».

(4) في « ى ، بح » : « فتأتي ».

(5) في « ى » : « منها ».

(6) في « جت » : « ألاّ يكون ».

(7) في « بخ » : « ولا تطلب ».

(8) في « بخ » : « لا تستطيع أن تصلّي ».

(9) في المرآة : « ما يفهم منه من عدم جواز الصلاة على الثلج إمّا لعدم الاستقرار ، أو لأنّه لا يجد ما يصحّ السجود عليه ، فيضطرّ إلى السجود على الثلج. وقال في الدروس : من آداب التجارة تجنّب التجارة إلى بلد يوبق فيه دينه ، أو يصلّي فيه على الثلج. ويستحبّ الاقتصار على المعاش في بلده ؛ فإنّه من السعادة ». وراجع : الدروس ، ج 3 ، ص 185 ، الدرس 237.

(10) التهذيب ، ج 6 ، ص 381 ، ح 1121 ، بسنده عن حسين بن أبي العلاء ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 418 ، ح 17558 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 242 ، ذيل ح 22433.

(11) في « ى » والمرآة : « أن تكون ».

(12) في « بخ ، بف » وحاشية « بح ، جد ، جن » والوافي : « أصحابنا ».