9168 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام أَنَّهُ قَالَ : « فِي رُكُوبِ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ يُغَرِّرُ (1) الرَّجُلُ بِدِينِهِ ». (2) ‌

9169 / 5. عَنْهُ (3) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ (4) ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ ، فَيَرْكَبُ الْبَحْرَ؟

فَقَالَ (5) : « إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ : إِنَّهُ (6) يُضِرُّ بِدِينِكَ (7) هُوَ (8) ذَا النَّاسُ يُصِيبُونَ (9) أَرْزَاقَهُمْ وَمَعِيشَتَهُمْ ». (10) ‌

__________________

صلاة الاستخارة ، ح 5660 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أسباط ومحمّد بن أحمد ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عن عليّ بن أسباط. تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 282 ، عن أبيه. قرب الإسناد ، ص 372 ، ح 1327 ، بسنده عن ابن أسباط ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير وزيادة. راجع : الكافي ، كتاب المعيشة ، باب النوادر ، ح 9417 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 515 ، المجلس 18 ، ح 33 الوافي ، ج 17 ، ص 415 ، ح 17550 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 242 ، ح 22432 ، إلى قوله : « ما أجمل في الطلب من ركب البحر ».

(1) في المرآة : « قوله عليه السّلام : يغرّر ، أي يجعله في معرض الغرر ، وهو الخطر والهلاك ، ولعلّه لعدم قدرته على الإتيان بالصلاة وكثير من العبادات كاملة ». وراجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 13 ( غرر ).

(2) التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1159 ، بسنده عن حمّاد. الفقيه ، ج 1 ، ص 460 ، ح 1331 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفيه هكذا : « سأل محمّد بن مسلم أبا عبد الله عليه السّلام عن ركوب البحر في هيجانه فقال : ولم يغرّر الرجل بدينه » الوافي ، ج 17 ، ص 417 ، ح 17552 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 240 ، ذيل ح 22427.

(3) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق ، فيكون السند معلّقاً.

(4) في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » : « معلّى بن عثمان ». ومعلّى هذا ، هو معلّى بن عثمان أبو عثمان الأحول روى عن المعلّى بن خنيس في بعض الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص 417 ، الرقم 1115 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 455 456.

(5) في التهذيب ، ح 1119 : « قال : يكره ركوب البحر للتجارة » بدل « فقال ».

(6) في « ى » : « إنّه ».

(7) في التهذيب ، ح 1119 : « إنّك تضرّ بصلاتك » بدل « إنّه يضرّ بدينك ».

(8) في « ى ، بخ ، بف » : « وهو ».

(9) في التهذيب ، ح 1119 : « يجدون ».

(10) التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1160 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن صفوان. وفيه ،