يَبْعَثَ (1) بِهِ : أَقْرِضْنِيهِ وَأَنَا أُوفِيكَ إِذَا قَدِمْتَ الْأَرْضَ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ (2) ». (3)
121 بَابُ رُكُوبِ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ
9165 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام أَنَّهُمَا كَرِهَا رُكُوبَ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ. (4)
9166 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (5) رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ عَلِيٌّ (6) عليه السّلام : « مَا أَجْمَلَ (7) فِي الطَّلَبِ (8) مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ لِلتِّجَارَةِ ». (9)
__________________
(1) في المرآة : « قوله : في الرجل يبعث ، أي يريد أن يبعث المال مع رجل إلى أرض ، أو رجلاً بمال إلى أرض. فقال الذي يريد أن يبعث ، المراد بالموصول المبعوث ، وعائده محذوف ، أي يبعث ، وضمير الفاعل في « يبعث » و « يريد » راجعان إلى الرجل الأوّل. وفي التهذيب : يبعث به معه ، وهو أظهر ».
(2) في « جت » : + « بذلك ». وفي الوافي : + « بهذا ».
(3) التهذيب ، ج 6 ، ص 203 ، ح 458 ، بسنده عن عليّ بن النعمان الوافي ، ج 18 ، ص 661 ، ح 18061 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 196 ، ح 23476.
(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1158 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد. وفيه ، ص 380 ، ح 1118 ، بسنده عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 459 ، ح 1330 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام ، وفيه هكذا : « قال : كان أبي يكره الركوب في البحر للتجارة ». التهذيب ، ج 6 ، ص 381 ، ح 1120 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفيه هكذا : « قال : كان أبي يكره ركوب البحر للتجارة ». وفيه ، ص 380 ، ح 1119 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 17 ، ص 415 ، ح 17548 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 240 ، ذيل ح 22426.
(5) في « جن » وحاشية « بح » : + « عن أبيه ».
(6) في « بف » : « عليَّ ».
(7) في المرآة : « قوله عليه السّلام : ما أجمل ، أي لم يعمل بما قال النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم مخاطبة في خطبته المشهورة : ألا إنّ الروح الأمين نفث في روعي أنّه لن تموت نفس حتّى تستكمل رزقها ، فاتّقوا الله وأجملوا في الطلب. وقال الفيروز آبادي : أجمل في الطلب : اتّأد واعتدل ولم يفرط ». وراجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1296 ( جمل ).
(8) في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « بح ، جت » والوافي : « في طلب الرزق ».
(9) الفقيه ، ج 1 ، ص 460 ، ح 1333 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 17 ، ص 415 ، ح 17549 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 241 ، ح 22431.