سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لِي عِنْدَهُ دَرَاهِمُ ، فَآتِيهِ فَأَقُولُ (1) : حَوِّلْهَا دَنَانِيرَ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَقْبِضَ شَيْئاً؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ (2) ».

قُلْتُ : يَكُونُ (3) لِي عِنْدَهُ دَنَانِيرُ (4) ، فَآتِيهِ فَأَقُولُ (5) : حَوِّلْهَا لِي (6) دَرَاهِمَ ، وَأَثْبِتْهَا عِنْدَكَ ، وَلَمْ أَقْبِضْ مِنْهُ (7) شَيْئاً؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ ». (8) ‌

9125 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ (9) مِنْ رَجُلٍ بِدِينَارٍ ، فَأَخَذَ (10) بِنِصْفِهِ بَيْعاً ، وَبِنِصْفِهِ (11) وَرِقاً؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ ».

وَسَأَلْتُهُ (12) : هَلْ يَصْلُحُ (13) أَنْ يَأْخُذَ (14) بِنِصْفِهِ وَرِقاً أَوْ بَيْعاً (15) ، وَيَتْرُكَ نِصْفَهُ حَتّى يَأْتِيَ بَعْدُ (16) ، فَيَأْخُذَ بِهِ (17) وَرِقاً أَوْ بَيْعاً (18)؟

__________________

(1) في « جن » : + « له ».

(2) في « بخ ، بف » والوافي : + « به ».

(3) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « ويكون ».

(4) في « جد » : « الدنانير ».

(5) في « بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي : + « له ».

(6) في « ط ، بح ، جت ، جد » والوسائل : « لي ».

(7) في « ط » : « منها ».

(8) راجع : التهذيب ، ج 7 ، ص 103 ، ح 442 الوافي ، ج 18 ، ص 631 ، ح 18015 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 175 ، ح 23424.

(9) في « بخ ، بف » والوافي : « يبتاع ».

(10) في « بخ ، بف » والوافي : « فيأخذ ».

(11) في « بخ ، بف » : « ونصفه ».

(12) في « ط ، بف » والوافي : « فسألته ».

(13) في « ط » : + « لي ». وفي « بس » والتهذيب : + « له ».

(14) في « ط » : « أخذ ».

(15) في « ط » : « وبيعاً ».

(16) في « بف » : « بعد ».

(17) في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « منه ».

(18) في « ط » : « وبيعاً ».