8720 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ (1) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ شَيْئاً ، فَقُلْ : يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، يَا دَائِمُ ، يَا رَؤُوفُ ، يَا رَحِيمُ ، أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ ، وَمَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ أَنْ تَقْسِمَ لِي مِنَ التِّجَارَةِ الْيَوْمَ أَعْظَمَهَا رِزْقاً ، وَأَوْسَعَهَا فَضْلاً ، وَخَيْرَهَا عَاقِبَةً ، فَإِنَّهُ لَاخَيْرَ (2) فِيمَا لَاعَاقِبَةَ لَهُ (3) ».
قَالَ : وَقَالَ (4) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذَا اشْتَرَيْتَ دَابَّةً أَوْ رَأْساً ، فَقُلِ : اللهُمَّ اقْدِرْ لِي (5) أَطْوَلَهَا حَيَاةً ، وَأَكْثَرَهَا مَنْفَعَةً ، وَخَيْرَهَا عَاقِبَةً ». (6)
8721 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (7) : « إِذَا اشْتَرَيْتَ (8) دَابَّةً (9) ، فَقُلِ : " اللهُمَّ إِنْ كَانَتْ عَظِيمَةَ الْبَرَكَةِ ، فَاضِلَةَ الْمَنْفَعَةِ ، مَيْمُونَةَ النَّاصِيَةِ ، فَيَسِّرْ لِي شِرَاءَهَا (10) ، وَإِنْ كَانَتْ (11) غَيْرَ ذلِكَ ،
__________________
في آخره الوافي ، ج 17 ، ص 452 ، ح 17622 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 412 ، ح 22866.
(1) في « بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : « سهل بن زياد وأحمد بن محمّد ».
(2) في المرآة : « قوله عليه السّلام : فإنّه لا خير ، لعلّه ليس من الدعاء ، ولذا أسقطه الصدوق والشيخ رضي الله عنهما ».
(3) في حاشية « بح » : « فيه ».
(4) في « ط » : « فقال ».
(5) في التهذيب : « ارزقني » بدل « اقدر لي ».
(6) التهذيب ، ج 7 ، ص 9 ، ح 34 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج 3 ، ص 201 ، ح 3760 ، بسند آخر ، من قوله : « إذا اشتريت دابّة أو رأساً » مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 17 ، ص 451 ، ح 17623 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 412 ، ح 22865 ، من قوله : « إذا اشتريت دابّة أو رأساً ».
(7) في « ط ، بخ ، بف » : « قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام » بدل « عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال ».
(8) في المرآة : « قوله عليه السّلام : إذا اشتريت ، أي إذا أردت الشراء ، كما يظهر من الدعاء ».
(9) في « ط » : « جارية ».
(10) هكذا في « ى ، بح ، بس ، بف ، جد ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « شراها ».
(11) في « ط ، بخ ، بف » والوافي والوسائل : « كان ».