9115 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُتْبَةَ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى (1) عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ يَكُونُ عِنْدَهُ دَنَانِيرُ لِبَعْضِ خُلَطَائِهِ ، فَيَأْخُذُ مَكَانَهَا وَرِقاً (2) فِي حَوَائِجِهِ (3) وَهُوَ (4) يَوْمَ قُبِضَتْ سَبْعَةٌ (5) وَسَبْعَةٌ (6) وَنِصْفٌ بِدِينَارٍ وَقَدْ يَطْلُبُ صَاحِبُ الْمَالِ بَعْضَ الْوَرِقِ وَلَيْسَتْ بِحَاضِرَةٍ (7) ، فَيَبْتَاعُهَا لَهُ مِنَ (8) الصَّيْرَفِيِّ (9) بِهذَا السِّعْرِ وَنَحْوِهِ ، ثُمَّ يَتَغَيَّرُ السِّعْرُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَسِبَا حَتّى صَارَتِ (10) الْوَرِقُ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَماً (11) بِدِينَارٍ ، فَهَلْ (12) يَصْلُحُ ذلِكَ لَهُ (13) وَإِنَّمَا هِيَ بِالسِّعْرِ الْأَوَّلِ حِينَ (14) قَبَضَ (15) كَانَتْ سَبْعَةٌ (16) وَسَبْعَةٌ وَنِصْفٌ (17) بِدِينَارٍ ؟
__________________
(1) في « بف » والوافي والتهذيب ، ح 457 : « موسى ».
(2) قال الجوهري : « الورق : الدراهم المضروبة ». وقال ابن الأثير : « الورق ، بكسر الراء : الفضّة ، وقد تسكّن ». الصحاح ، ج 4 ، ص 156 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 175 ( ورق ).
(3) قال المحقّق الشعراني في هامش الوافي : « قوله : فيأخذ في مكانها ورقاً في حوائجه ؛ يعني يأخذ الخليط ، وهو صاحب الدنانير من هذا الرجل الودعي دراهم ، ويكون قيمة سبعة دراهم ديناراً فيكون يوم أقبضه الدراهم يكون أقبضه ديناراً وينقص من دينه دينار ، فلا يجوز أن يطالبه بعد تغيّر السعر من ذلك الدينار شيئاً بأن يقول : اليوم قيمة سبعة دراهم نحو نصف دينار فلم ينقص من مالي إلاّنصف دينار ».
(4) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « وهي ».
(5) في « بف » : « بسبعة ».
(6) في التهذيب ، ح 457 : « وسبعة ».
(7) في « بخ ، بف » والوافي : « حاضرة » بدون الباء.
(8) في « ط ، جت » والوسائل والتهذيب ، ح 457 : « من ».
(9) يقال صرفت الذهب بالدراهم : بعته ، واسم الفاعل من هذا : صَيْرَفي وصَيْرَف وصرّاف للمبالغة. قال ابن فارس : الصرف : فضل الدرهم في الجودة على الدرهم ، ومنه اشتقاق الصيرفي. المصباح المنير ، ص 338 ( صرف ).
(10) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ح 457 : « صار ».
(11) في « بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « درهماً ».
(12) في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : « هل ».
(13) في « بح » : « له ذلك ».
(14) في « بخ ، بف » والوافي : « من يوم ».
(15) في « ط ، بخ ، بف ، جت » والوافي والتهذيب ، ح 457 : « قبضت ».
(16) في « بف » : « بسبعة ».
(17) في « ط » : « ونصفاً ».