قَالَ : « هُوَ لَهُ حَلَالٌ (1) إِذَا (2) أَحَلَّهُ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَ ».
قُلْتُ : فَارْتَهَنَ (3) دَاراً لَهَا غَلَّةٌ (4) ، لِمَنِ الْغَلَّةُ؟
قَالَ : « لِصَاحِبِ الدَّارِ ».
قُلْتُ : فَارْتَهَنَ أَرْضاً بَيْضَاءَ ، فَقَالَ صَاحِبُ (5) الْأَرْضِ (6) : ازْرَعْهَا لِنَفْسِكَ.
فَقَالَ (7) : « لَيْسَ هذَا (8) مِثْلَ هذَا ، يَزْرَعُهَا لِنَفْسِهِ (9) ، فَهُوَ لَهُ (10) حَلَالٌ كَمَا أَحَلَّهُ لَهُ (11) ، إِلاَّ أَنَّهُ (12) يَزْرَعُ (13) بِمَالِهِ وَيَعْمُرُهَا ». (14)
9063 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ فِي كُلِّ رَهْنٍ لَهُ غَلَّةٌ أَنَّ غَلَّتَهُ تُحْسَبُ (15) لِصَاحِبِ الرَّهْنِ مِمَّا (16) عَلَيْهِ (17) ». (18)
__________________
(1) في « بخ ، بف » والوافي : « حلال له ».
(2) في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج 7 : + « أذن له و ».
(3) في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والتهذيب ، ج 7 : « فإن رهن ».
(4) « الغلّة » : الدخل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإجارة والنتاج ونحو ذلك. لسان العرب ، ج 11 ، ص 504 ( غلل ). (5) في « بخ » : « لصاحب ».
(6) في « بف » والوافي : + « له ».
(7) في « بخ ، بس ، بف » والوافي : « قال ». وفي الفقيه : + « هذا حلال ».
(8) في « ط ، ى ، بف » : « هذا ليس ». (9) في الفقيه : « بماله ».
(10) في « بف » : « له ». (11) في الوسائل والفقيه : « له ».
(12) في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جن » والوسائل والفقيه والتهذيب ، ج 7 : « لأنّه » بدل « إلاّ أنّه ». وفي « ى » : « إلاّ أن ».
(13) في « ط » : « يزرعه ».
(14) التهذيب ، ج 7 ، ص 173 ، ح 767 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى العطّار. الفقيه ، ج 3 ، ص 312 ، ح 4117 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 205 ، ح 468 ، بسنده عن صفوان وعليّ بن رباط ، عن إسحاق بن عمّار ، عن العبد الصالح عليه السّلام ، إلى قوله : « وما احبّ أن يفعل » الوافي ، ج 18 ، ص 847 ، ح 18415 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 358 ، ذيل ح 23844 ؛ وص 392 ، ح 23914.
(15) في « بح ، جن » : « تحتسب ». وفي « بخ ، جد » : « يحتسب ».
(16) في « جن » : « بما ».
(17) لم ترد هذه الرواية في « ى ».
(18) التهذيب ، ج 7 ، ص 169 ، ح 750 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، مع اختلاف يسير. وفيه ، ص 175 ،