55 بَابُ فَضْلِ الْحِسَابِ وَالْكِتَابَةِ (1) ‌

8713 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ (2) ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَمِيلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « مَنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّاسِ بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ بِالْكِتَابِ (3) وَالْحِسَابِ (4) ، وَلَوْ لَاذلِكَ لَتَغَالَطُوا (5) ». (6) ‌

56 بَابُ السَّبْقِ إِلَى السُّوقِ‌

8714 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : سُوقُ الْمُسْلِمِينَ كَمَسْجِدِهِمْ ، فَمَنْ سَبَقَ إِلى مَكَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اللَّيْلِ (8) ، وَكَانَ لَايَأْخُذُ عَلى بُيُوتِ السُّوقِ‌

__________________

ص 591 ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السّلام وفي الأخير إلى قوله : « ثمّ ارتطم » ؛ نهج البلاغة ، ص 555 ، الرسالة 447 ، وتمام الرواية فيه : « من اتّجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا ». فقه الرضا عليه السّلام ، ص 250 ، إلى قوله : « ثمّ ارتطم » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 436 ، ح 17584 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 382 ، ح 22795 ، إلى قوله : « ثمّ ارتطم » ؛ وفيه ، ح 22796 ، من قوله : « قال : وكان أمير المؤمنين عليه السّلام ».

(1) في « ى » : « والكتاب ».

(2) هكذا في « ط ، بس ، جت ، جد ، جن ». وفي « ى ، بح ، بخ ، بف » والمطبوع : « أحمد بن أبي عبدالله ». وفي ‌الوسائل ، ح 22683 و 22846 : « عن أحمد بن عبد الله ». وتقدّم في الكافي ، ذيل ح 2050 أنّه لم يثبت رواية أحمد بن محمّد وهو ابن عيسى بقرينة راويه عن أحمد بن أبي عبد الله ، فلاحظ.

(3) في « بح » : « بالكتابة ».

(4) في « ى ، بس ، جد » : « بالحساب والكتاب ».

(5) « لتغالطوا » ، أي غالط بعضهم بعضاً ، أي نسبه إلى الغلط.

(6) الوافي ، ج 18 ، ص 780 ، ح 18283 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 328 ، ح 22683 ؛ وص 403 ، ح 22846.

(7) في الوسائل ، ح 6542 والكافي ، ح 3728 : + « بن عيسى ».

(8) في الكافي ، ح 3728 : + « قال ».