بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَماً ، فَيَأْخُذُ (1) مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَرْطَالاً (2) حَتّى يَسْتَوْفِيَ مَا يَشْتَرِي مِنْهُ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهذَا (3) وَنَحْوِهِ (4) ». (5) ‌

9000 / 14. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ قُتَيْبَةَ الْأَعْشى ، قَالَ :

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ أَخِي يَخْتَلِفُ (6) إِلَى الْجَبَلِ يَجْلِبُ الْغَنَمَ ، فَيُسْلِمُ فِي الْغَنَمِ فِي أَسْنَانٍ مَعْلُومَةٍ إِلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، فَيُعْطِي الرَّبَاعَ مَكَانَ الثَّنِيِّ (7)؟

فَقَالَ لَهُ : « أَبِطِيبَةِ (8) نَفْسٍ مِنْ (9) صَاحِبِهِ؟ » فَقَالَ (10) : نَعَمْ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ (11) ». (12) ‌

100 بَابٌ آخَرُ مِنْهُ (13) ‌

9001 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ ،

__________________

(1) في المرآة : « قوله : فيأخذ ، أي يشتري حالاًّ ويأخذ منه في كلّ وقت ما يريد ، أو مؤجّلاً بآجال مختلفة. وهو أظهر ».

(2) في التهذيب : « مائة رطل ».

(3) في « ط » : « بها ».

(4) في « ط ، ى » : « أو نحوه ».

(5) الفقيه ، ج 3 ، ص 230 ، ح 3850 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ التهذيب ، ج 7 ، ص 126 ، ح 552 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 564 ، ح 17849 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 291 ، ذيل ح 23694.

(6) الاختلاف : التردّد ، يقال : اختلف إلى مكان ، أي تردّد ، أي جاء المرّة بعد الاخرى. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1076 ( خلف ).

(7) قد مضى معنى الرباع والثنيّ ذيل الحديث 8992.

(8) في « بف » والوافي : « بطيبة » من دون همزة الاستفهام.

(9) في « بف ، جن » : « من نفس ».

(10) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل : « قال ».

(11) في « بف » : + « به ».

(12) الوافي ، ج 18 ، ص 569 ، ح 17865 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 301 ، ح 23715.

(13) في « ط » : « آخر منه ».