وَرُوِيَ عَنْ يُونُسَ أَيْضاً : أَنَّ الْعُهْدَةَ فِي الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ سَنَةٌ. (1)
وَرَوَى الْوَشَّاءُ : أَنَّ الْعُهْدَةَ فِي الْجُنُونِ وَحْدَهُ إِلى سَنَةٍ. (2)
96 بَابٌ نَادِرٌ
8977 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ (3) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى مِنْ رَجُلٍ عَبْداً ، وَكَانَ عِنْدَهُ عَبْدَانِ ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي : اذْهَبْ بِهِمَا ، فَاخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ وَرُدَّ الْآخَرَ ، وَقَدْ قَبَضَ الْمَالَ ، فَذَهَبَ بِهِمَا الْمُشْتَرِي ، فَأَبَقَ أَحَدُهُمَا مِنْ عِنْدِهِ؟
قَالَ : « لِيَرُدَّ الَّذِي عِنْدَهُ مِنْهُمَا ، وَيَقْبِضُ نِصْفَ الثَّمَنِ مِمَّا أَعْطى مِنَ الْبَيِّعِ ، وَيَذْهَبُ فِي طَلَبِ الْغُلَامِ ، فَإِنْ وَجَدَ (4) ، اخْتَارَ أَيَّهُمَا شَاءَ ، وَرَدَّ النِّصْفَ الَّذِي أَخَذَ (5) ؛ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ (6) ، كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَهُمَا ، نِصْفُهُ لِلْبَائِعِ ، وَنِصْفُهُ لِلْمُبْتَاعِ ». (7)
__________________
(1) الوافي ، ج 18 ، ص 754 ، ح 18232 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 100 ، ح 23235.
(2) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الشرط والخيار في البيع ، ح 8789 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. التهذيب ، ج 7 ، ص 25 ، ح 105 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 18 ، ص 754 ، ح 18233 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 100 ، ح 23236.
(3) ورد الخبر في الفقيه ، ج 3 ، ص 148 ، ح 3543 ، عن ابن أبي عمير عن أبي حبيب عن محمّد بن مسلم. وقد ورد في الكافي ، ح 13982 ، رواية أبي حبيب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام.
فعليه ، الظاهر وقوع السقط في ما نحن فيه بجواز النظر من « أبي » في « ابن أبي عمير » إلى « أبي » في « أبي حبيب ».
(4) في « بح » والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح 354 : « وجده ».
(5) في « بخ ، بف » والوافي : « أخذه ». وفي الفقيه : « وردّ الآخر » بدل « وردّ النصف الذي أخذ ».
(6) في « بخ ، بف » والوافي : « وإن لم يجد العبد ».
(7) التهذيب ، ج 7 ، ص 72 ، ح 308 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 148 ، ح 3543 ، بسنده عن أبي




