مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 216 من 895

8964 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، قَالَ : « إِنْ وَجَدَ فِيهَا (1) عَيْباً ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهَا ، وَلكِنْ يَرُدُّ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ (2) مَا نَقَصَهَا الْعَيْبُ ».

قَالَ : قُلْتُ : هذَا قَوْلُ عَلِيٍّ (3) عليه السّلام؟ قَالَ (4) : « نَعَمْ ». (5) ‌

8965 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا (6) عَيْباً بَعْدَ ذلِكَ؟

قَالَ : « لَا يَرُدُّهَا عَلى صَاحِبِهَا ، وَلكِنْ (7) تُقَوَّمُ (8) مَا بَيْنَ الْعَيْبِ وَالصِّحَّةِ ، فَيُرَدُّ (9) عَلَى (10) الْمُبْتَاعِ ؛ مَعَاذَ اللهِ (11) أَنْ يَجْعَلَ‌

__________________

أبي عبد الله ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهما السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 18 ، ص 742 ، ح 18209 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 102 ، ح 23241.

(1) في الوسائل والتهذيب : « بها ».

(2) في التهذيب : « بقدر ».

(3) في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « أمير المؤمنين ».

(4) في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».

(5) التهذيب ، ج 7 ، ص 61 ، ح 262 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم. الفقيه ، ج 2 ، ص 221 ، ح 3822 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 742 ، ح 18210 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 102 ، ح 23242.

(6) في « بخ ، بف » والوافي : « فيجد فيها » بدل « ثمّ يجد بها ». وفي « بح » : « ثمّ فيجد بها » بدلها. وفي « جن » : « ثمّ يجدفيها ».

(7) في « ط » : « لكن » بدون الواو.

(8) في « بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي والتهذيب : « يقوّم ».

(9) في الوافي : « ويردّ ».

(10) في « ط ، بف » : « على ».

(11) في الوافي : « قوله : معاذ الله ، ردّ على المخالفين ؛ حيث يقولون : يردّها ويردّ معها أجرها ».

الصفحة 216 من 895