8942 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ النَّخَّاسِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقُلْتُ : سَاوَمْتُ (1) رَجُلاً بِجَارِيَةٍ لَهُ (2) ، فَبَاعَنِيهَا بِحُكْمِي ، فَقَبَضْتُهَا مِنْهُ عَلى ذلِكَ ، ثُمَّ بَعَثْتُ إِلَيْهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَقُلْتُ لَهُ (3) : هذِهِ الْأَلْفُ (4) حُكْمِي عَلَيْكَ ، فَأَبى أَنْ يَقْبَلَهَا (5) مِنِّي ، وَقَدْ كُنْتُ مَسِسْتُهَا قَبْلَ أَنْ أَبْعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفِ (6) دِرْهَمٍ (7)؟
قَالَ : فَقَالَ : « أَرى أَنْ تُقَوَّمَ الْجَارِيَةُ بِقِيمَةٍ عَادِلَةٍ ، فَإِنْ كَانَ ثَمَنُهَا (8) أَكْثَرَ مِمَّا بَعَثْتَ إِلَيْهِ ، كَانَ عَلَيْكَ أَنْ تَرُدَّ إِلَيْهِ (9) مَا نَقَصَ مِنَ الْقِيمَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ (10) قِيمَتُهَا أَقَلَّ مِمَّا بَعَثْتَ (11) بِهِ (12) إِلَيْهِ ، فَهُوَ لَهُ ».
قَالَ : فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَبْتُ (13) بِهَا عَيْباً بَعْدَ مَا مَسِسْتُهَا؟
قَالَ : « لَيْسَ لَكَ أَنْ تَرُدَّهَا (14) ، وَلَكَ أَنْ تَأْخُذَ قِيمَةَ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالْعَيْبِ ». (15)
__________________
والتهذيب ، ج 7 ، ص 124 ، ح 540 ، بسندهما عن سماعة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 677 ، ح 18106 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 353 ، ذيل ح 22734.
(1) المساومة : المجاذبة بين البائع والمشتري على السلعة وفصل ثمنها ، يقال : سام يسوم سوماً ، وساوم ، واستام. وأمّا بيع المساومة فهو البيع بغير إخبار برأس المال. راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 425 ( سوم ).
(2) في الوسائل ، ح 23249 والفقيه والتهذيب : « له ».
(3) في « ط ، بح ، بس ، جد » والتهذيب : « له ».
(4) في « ط » والتهذيب : + « درهم ». وفي « بخ » : + « الدرهم ». وفي « بف » والوافي : + « الدراهم ».
(5) في الوافي : « أن يقبضها ».
(6) في « بخ ، بف » والوافي : « بالألف ».
(7) في الوافي : « بألف دراهم ». وفي الفقيه : « بالثمن » بدل « بألف درهم ».
(8) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « قيمتها ».
(9) في « بخ ، بف » والوافي والفقيه : « عليه ».
(10) في « بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب : « كان ».
(11) في حاشية « جن » : « بعث ».
(12) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « به ».
(13) في الوسائل ، ح 23249 : « وجدت ».
(14) في « بخ ، بف » والوافي : + « عليه ».
(15) الفقيه ، ج 3 ، ص 230 ، ح 3851 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 69 ، ح 297 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 18 ، ص 746 ، ح 18220 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 364 ، ذيل ح 22758 ؛ وج 18 ، ص 105 ، ح 23249.




