وَزَعَمَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ (1) عليه السّلام عَنْهَا (2) ، فَقَالَ لَهُ (3) مِثْلَ ذلِكَ. (4) ‌

8929 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام : يَكُونُ لِي عَلَى الرَّجُلِ دَرَاهِمُ ، فَيَقُولُ : أَخِّرْنِي بِهَا وَأَنَا (5) أُرْبِحُكَ ، فَأَبِيعُهُ جُبَّةً (6) تُقَوَّمُ عَلَيَّ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ أَوْ قَالَ بِعِشْرِينَ أَلْفاً (7) وَأُؤَخِّرُهُ بِالْمَالِ.

قَالَ : « لَا بَأْسَ ». (8) ‌

8930 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ أُرِيدُ أَنْ أُعَيِّنَهُ الْمَالَ ، وَيَكُونُ (9) لِي (10) عَلَيْهِ (11) مَالٌ (12) قَبْلَ ذلِكَ ،

__________________

(1) في « ى » : « سئل أبو الحسن ».

(2) في « ط » : « عنها ». وفي الفقيه : « وروى محمّد بن إسحاق بن عمّار أنّه سأل أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام عن ذلك » بدل « وزعم أنّه سأل أبا الحسن عليه السّلام عنها ».

(3) في « جن » والتهذيب : « له ».

(4) التهذيب ، ج 7 ، ص 53 ، ح 228 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري ، عن الحسن بن عليّ بن عبد الله ، عن عمّه محمّد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار. الفقيه ، ج 3 ، ص 287 ، ح 4033 ، معلّقاً عن محمّد بن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج 18 ، ص 722 ، ح 18176 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 55 ، ذيل ح 23130.

(5) في « ط ، بف » : « أنا ».

(6) الجبّة : ضرب من مقطّعات الثياب تُلْبَس ، وجمعها : جُبَب وجِباب. راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 249 ( جبب ). وفي مرآة العقول ، ج 6 ، ص 65 : « الجُبّة بالضمّ : ثوب قصير الكمّين ».

(7) في « ط ، بخ ، بف ، جن » والوافي : « بعشرين ألف درهم ».

(8) التهذيب ، ج 7 ، ص 52 ، ح 227 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 257 الوافي ، ج 18 ، ص 722 ، ح 18176 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 55 ، ذيل ح 23128.

(9) في « ط ، ى ، بخ ، بف » : « أو يكون ».

(10) في « بح ، جت » : « لي ».

(11) في « بس ، جت ، جد ، جن » : « عليه ».

(12) في « جت » : « مال ».