أَصْحَابِهِ (1) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (2) : « إِذَا كَانَتْ (3) أَجَمَةٌ (4) لَيْسَ (5) فِيهَا قَصَبٌ (6) ، أُخْرِجَ شَيْ‌ءٌ مِنَ السَّمَكِ ، فَيُبَاعُ وَمَا فِي الْأَجَمَةِ ». (7) ‌

8888 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ؛ وَحُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ جَمِيعاً (8) ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي (9) الرَّجُلِ يَتَقَبَّلُ بِجِزْيَةِ رُؤُوسِ الرِّجَالِ ، وَبِخَرَاجِ النَّخْلِ وَالْآجَامِ وَالطَّيْرِ ، وَهُوَ لَايَدْرِي لَعَلَّهُ لَايَكُونُ مِنْ هذَا شَيْ‌ءٌ أَبَداً ، أَوْ يَكُونُ (10)

قَالَ : « إِذَا عَلِمَ (11) مِنْ ذلِكَ شَيْئاً وَاحِداً أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ ، فَاشْتَرِهِ (12) وَتَقَبَّلْ بِهِ (13) ». (14)

__________________

(1) في « بخ ، بف » : « أصحابنا ».

(2) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : + « قال ».

(3) في « بخ ، بف » والوافي : « كان ».

(4) الأجمة : الشجر الكثير الملتفّ ، أو هو منبت الشجر. راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 8 ( أجم ).

(5) في « ى » : « ليست ».

(6) في المرآة : « قوله عليه السّلام : ليس فيها قصب ، قيّد بذلك لأنّه إن كان فيها قصب لا يحتاج إلى ضميمة اخرى ».

(7) التهذيب ، ج 7 ، ص 124 ، ح 543 ، معلّقاً عن سهل بن زياد. وفيه ، ص 126 ، ح 551 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 672 ، ح 18088 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 354 ، ح 22736.

(8) في التهذيب : « جميعاً ».

(9) في « ط » : « عن ».

(10) في الوسائل : + « أيشتريه ، وفي أيّ زمان يشتريه ويتقبّل منه ».

(11) في الوسائل : « علمت ».

(12) في « بخ » : « فاشتر ». وفي « ط » : « فاشره ». وفي « بس ، بف ، جن » : « فاشتراه ».

(13) في التهذيب : « منه ».

(14) التهذيب ، ج 7 ، ص 124 ، ح 544 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة. الفقيه ، ج 3 ، ص 224 ،