سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام : قُلْتُ (1) لَهُ : أَيَصْلُحُ (2) لِي (3) أَنْ أَشْتَرِيَ مِنَ الْقَوْمِ الْجَارِيَةَ الْآبِقَةَ ، وَأُعْطِيَهُمُ (4) الثَّمَنَ ، وَأَطْلُبَهَا أَنَا؟

قَالَ (5) : « لَا يَصْلُحُ شِرَاؤُهَا إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِيَ (6) مِنْهُمْ مَعَهَا شَيْئاً (7) ، ثَوْباً أَوْ مَتَاعاً ، فَتَقُولَ (8) لَهُمْ : أَشْتَرِي مِنْكُمْ جَارِيَتَكُمْ فُلَانَةَ وَهذَا الْمَتَاعَ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَماً ؛ فَإِنَّ ذلِكَ جَائِزٌ ». (9) ‌

8886 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنِ الْأَصَمِّ (10) ، عَنْ مِسْمَعٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (11) : « إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ نَهى أَنْ يُشْتَرى (12) شَبَكَةُ الصَّيَّادِ يَقُولَ : اضْرِبْ بِشَبَكَتِكَ ، فَمَا خَرَجَ فَهُوَ (13) مِنْ مَالِي بِكَذَا وَكَذَا ». (14) ‌

8887 / 11. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ (15) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ بَعْضِ‌

__________________

(1) في « بخ ، بف » والوافي : « فقلت ».

(2) في « جد » : « يصلح » بدون همزة الاستفهام.

(3) في « ط » : « لي ».

(4) في « ى ، بح ، جت » : « فاعطيهم ».

(5) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « فقال ».

(6) في حاشية « بح » : « أن أشتري ». وفي الوافي : « أن يشتري ».

(7) في الوسائل : « شيئاً ».

(8) في « بخ » : « فنقول ». وفي الوافي : « فيقول ».

(9) التهذيب ، ج 7 ، ص 124 ، ح 541 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 18 ، ص 671 ، ح 18086 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 353 ، ح 22733.

(10) في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « جت ، جن » : « عبد الله بن عبد الرحمن الأصمّ ».

(11) في « ط ، بف » والوافي : « قال ».

(12) في « جن » : « أن تشتري ».

(13) في التهذيب : + « لي ».

(14) التهذيب ، ج 7 ، ص 124 ، ح 542 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 18 ، ص 671 ، ح 18087 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 354 ، ح 22735.

(15) السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا.