8878 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ (1) يَكُونُ لَهُ عَلَى الْآخَرِ مِائَةُ كُرِّ تَمْرٍ (2) ، وَلَهُ نَخْلٌ ، فَيَأْتِيهِ (3) فَيَقُولُ (4) : أَعْطِنِي نَخْلَكَ هذَا بِمَا عَلَيْكَ ، فَكَأَنَّهُ كَرِهَهُ (5)؟

قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا النَّخْلُ ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ (6) : إِمَّا أَنْ تَأْخُذَ هذَا النَّخْلَ بِكَذَا وَكَذَا كَيْلاً (7) مُسَمًّى ، وَتُعْطِيَنِي (8) نِصْفَ هذَا الْكَيْلِ إِمَّا (9) زَادَ أَوْ نَقَصَ ، وَإِمَّا أَنْ آخُذَهُ (10) أَنَا بِذلِكَ (11)؟

قَالَ : « نَعَمْ ، لَابَأْسَ بِهِ (12) ». (13) ‌

__________________

بسنده عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 223 ، ح 3829 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 122 ، ح 531 ، معلّقاً عن الحلبي. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 209 ، ذيل ح 3781 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 36 ، ذيل ح 148 ، بسندهما عن الحلبي. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 226 ، ح 3838 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 122 ، ح 530 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 102 ، ح 355 ، بسندهما عن الحلبي ، إلى قوله : « فلا يصلح مجازفة » الوسائل ، ج 17 ، ص 341 ، ذيل ح 22706.

(1) في « جن » والوافي والفقيه ، ح 3935 والتهذيب ، ح 180 : « عن رجل ».

(2) في « ط » والتهذيب ، ح 180 : « تمراً ». وفي الوافي : « من تمر ».

(3) في « بف » : « فتأتيه ».

(4) في « بح ، بخ ، بس ، بف » : + « له ».

(5) في « بخ ، بف » : « يكرهه ». وفي المرآة : « فكرهه ». وقال في المرآة : « قوله : فكرهه ، لعلّه داخل في المزابنة بالمعنى الأعمّ فيبنى على القولين ».

(6) في الوافي : + « اختر ».

(7) في « ط ، ى ، بس ، جت ، جد ، جن » وحاشية « بح » والوسائل ، ح 23567 : « كيل ».

(8) هكذا في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل ، ح 23567 والفقيه والتهذيب ، ح 546. وفي سائر النسخ والمطبوع : « أو تعطيني ».

(9) في « ى » : « ما ». وفي « ط ، بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 546 : « إمّا ».

(10) في « جن » : « أن يأخذه ».

(11) في الوافي : + « وأردّه عليك ».

(12) في « ط ، بخ ، بف » : « فقال : لا بأس به ، نعم » بدل « قال : نعم ، لا بأس به ». وفي الوافي : « قال : لا بأس بذلك » بدله.

(13) الفقيه ، ج 3 ، ص 258 ، ضمن ح 3935 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب ، إلى قوله : « فكأنّه