النَّارِ ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَ الْحَقَّ ، وَأَعْطَى الْحَقَّ ». (1)
8691 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ بَاعَ وَاشْتَرى ، فَلْيَحْفَظْ (2) خَمْسَ خِصَالٍ ، وَإِلاَّ فَلَا يَشْتَرِيَنَّ وَلَا يَبِيعَنَّ (3) : الرِّبَا ، وَالْحَلْفَ ، وَكِتْمَانَ الْعَيْبِ ، وَالْحَمْدَ (4) إِذَا بَاعَ ، وَالذَّمَّ إِذَا اشْتَرى (5) ». (6)
8692 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ جَابِرٍ :
__________________
بالصدق ». وفي الوافي : « الشوب : الخلط ، وأيمانكم بفتح الهمزة ، ويحتمل الكسر. وفي الفقيه : شوبوا أموالكم بالصدقة ، وهو أظهر ». وفي المرآة : « قوله عليه السّلام : شوبوا ، أي لا تحلفوا كاذبين ». وفي هامش المطبوع : « شوبوا أيمانكم ، ادفعوها عن أنفسكم بسبب الصدق ؛ فإنّ الصادق لا يحتاج إلى اليمين ويصدّقه الناس ويسمعون كلامه بخلاف الكاذب ؛ فإنّه حلاّف مهين ».
(1) التهذيب ، ج 7 ، ص 6 ، ح 16 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي جرير ، عن الأصبغ بن نباتة. الفقيه ، ج 3 ، ص 194 ، ح 3731 ، معلّقاً عن الأصبغ بن نباتة. وفيه ، ح 3729 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، من قوله : « التاجر فاجر ». وراجع : الغارات ، ص 67 الوافي ، ج 17 ، ص 435 ، ح 17582 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 381 ، ح 22794.
(2) في الخصال : « فليتجنّب ».
(3) في « بخ ، بف » والوافي والخصال : « فلا يبيعنّ ولا يشترينّ ». وفي « ط » : « فلا يبع ولا يشتر ».
(4) في « بخ » والفقيه والخصال وفقه الرضا : « والمدح ».
(5) في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 133 : « لا ريب في تحريم الربا والحلف على الكذب ، وأمّا الحلف على الصدق فالمشهور أنّه على الكراهة ، وكذا مدح البائع وذمّ المشتري إن لم يكونا مشتملين على الكذب فيهما أيضاً على الكراهة ، وأمّا كتمان العيب فحرام على الأشهر ، وقيل بجوازه مع الكراهة في ما يطّلع عليه ، ويكون له الخيار بالردّ والأرش ، وأمّا إذا لم يكن الاطّلاع عليه ، كشوب اللبن بالماء فحرام قطعاً ».
(6) التهذيب ، ج 7 ، ص 6 ، ح 18 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الخصال ، ص 285 ، باب الخمسة ، ح 38 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 194 ، ح 3727 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 250 الوافي ، ج 17 ، ص 437 ، ح 17586 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 383 ، ح 22799.




