وَالسَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَرِيضَةٌ ». (1) ‌

7824 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ (2) حَتّى انْتَهى إِلى مِنًى ، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ (3) ، فَلَمْ يَرْمِ الْجَمْرَةَ حَتّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ : « يَرْمِي إِذَا أَصْبَحَ مَرَّتَيْنِ إِحْدَاهُمَا (4) بُكْرَةً وَهِيَ لِلْأَمْسِ ، وَالْأُخْرى عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَهِيَ لِيَوْمِهِ ». (5) ‌

7825 / 3. وَعَنْهُ (6) ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

__________________

(1) التهذيب ، ج 5 ، ص 286 ، ح 974 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص 264 ، ح 899 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 297 ، ح 1059 ، إلى قوله : « قال : ليس عليه شي‌ء ». وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 150 ، ح 492 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 238 ، ح 829 ، من قوله : « قال : قلت : فرجل نسي السعي » وفي الأربعة الأخيرة بسند آخر عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب السعي بين الصفا والمروة ... ، ح 7637 الوافي ، ج 13 ، ص 1088 ، ح 13818 ، إلى قوله : « ليس عليه شي‌ء » ؛ وفيه ، ص 943 ، ح 13496 ، من قوله : « قال : قلت : فرجل نسي السعي » ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 261 ، ح 19148 ، إلى قوله : « قال : ليس على شي‌ء » ؛ وفيه ، ج 13 ، ص 485 ، ذيل ح 18265 ، من قوله : « قال : قلت : فرجل نسي السعي ».

(2) « جَمْعٌ » : علم للمزدلفة ، سمّيت به لاجتماع الناس فيها ، أو لأنّ آدم وحوّاء عليهما السّلام لمّا اهبطا اجتمعا فيه. وقال‌العلاّمة المجلسي : « إنّما سمّي المشعر الحرام جمعاً لاجتماع الناس فيه ، أو لأنّه يجمع فيه بين المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ». راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1198 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 296 ؛ مرآة العقول ، ج 18 ، ص 127.

(3) في « بف » : « عارض له ».

(4) في « بث » والوسائل : « أحدهما ».

(5) الفقيه ، ج 2 ، ص 476 ، ح 3003 ، معلّقاً عن عبدالله بن سنان ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 262 ، ح 893 ، بسنده عن عبدالله بن سنان ، مع زيادة الوافي ، ج 13 ، ص 1087 ، ح 13815 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 73 ، ح 18622.

(6) الضمير راجع إلى الحسين بن سعيد المذكور في السند السابق. فيكون أصل السند هكذا : عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب إلخ ، لكنّ الخبر ورد في التهذيب ، ج 5 ، ص 263 ، ح 898 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 296 ، ح 1058 ؛ والوسائل ، ج 14 ، ص 261 ، ح 19147 عن محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب ، إلخ.