مِنْ أَحْسَنِ قَوْمِي (1) حَالاً. (2) ‌

8637 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (3) ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ (4) رَجُلٌ : إِنِّي قَدْ (5) أَصَبْتُ مَالاً ، وَإِنِّي قَدْ (6) خِفْتُ فِيهِ عَلى نَفْسِي ، فَلَوْ (7) أَصَبْتُ صَاحِبَهُ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ ، وَتَخَلَّصْتُ (8) مِنْهُ.

قَالَ : فَقَالَ لَهُ (9) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « وَاللهِ إِنْ (10) لَوْ أَصَبْتَهُ (11) كُنْتَ تَدْفَعُهُ إِلَيْهِ؟ ».

قَالَ (12) : إِي وَاللهِ.

قَالَ : « فَأَنَا (13) وَاللهِ ، مَا لَهُ صَاحِبٌ غَيْرِي (14) ».

قَالَ (15) : فَاسْتَحْلَفَهُ (16) أَنْ يَدْفَعَهُ إِلى مَنْ يَأْمُرُهُ ، قَالَ : فَحَلَفَ ،

__________________

(1) في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « الناس ».

(2) التهذيب ، ج 6 ، ص 390 ، ح 1170 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 336 ، ح 17370 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 449 ، ح 32330 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 385 ، ح 108.

(3) في الوسائل : « أحمد بن محمّد » ، وهو سهو ، لاحظ ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح 717.

(4) في حاشية « جن » : + « لي ». وفي حاشية « بح » والفقيه : + « له ».

(5) في « ط » : « قد ».

(6) في « بخ » : « قد ».

(7) في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « ولو ».

(8) في « ى » : « فتخلّصت ». وفي « جن » : « لخلّصت ».

(9) في « بخ ، بف » والوافي : « له ».

(10) في « بخ ، بف » والوافي : « والله إن ».

(11) في « بخ » : « أصبت ».

(12) في الوافي : « فقال ».

(13) في « ط ، بف » والوافي والفقيه : « فلا ».

(14) قال السلطان في هامش الوافي : « قوله : ما له صاحب غيري ، كأنّ المصنّف أي صاحب الفقيه رحمه الله حمل المال على اللقطة ، وحمل قوله عليه السّلام : ما له صاحب غيري ، على كونه أولى بالتصرّف في أموال الغائبين. ويحتمل أنّ المال له ضاع منه عليه السّلام فلا حاجة إلى اعتبار ما اعتبره المصنّف من تعريف السنة. هذا على تقدير كون المال لقطة ، ولا تصريح في الحديث ، فيحتمل أنّ المراد أنّه اكتسب مالاً حراماً لم يعرف صاحبه ، فأمره عليه السّلام بالتصدّق من حيث إنّه عليه السّلام وليّ الغيّب المجاهيل ».

(15) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » : « قال ».

(16) في « بخ » : « فاستحلفته ». وفي « بف » : فاستخلفته ».